野心勃勃的多尔衮为何不称帝

多尔衮为何不称帝？盖因无子嗣、避内讧、以退为进三重缘由。

多尔衮雄心似海，却因无后、顾全大局而甘居摄政之位，实乃时势所迫，非不愿也，实不能也。

摄政之谋

多尔衮心思缜密，深知权力如刀，稍有不慎，反伤己身。皇太极崩逝后，满洲贵族暗流汹涌，豪格与多尔衮争锋相对。若强取帝位，恐引内讧，满洲基业将毁于一旦。他思忖：与其两虎相斗，不如择一幼主，以退为进。福临年仅六岁，立为皇帝，自己摄政，既可笼络两黄旗与两白旗之心，又能稳住大局，合力南下灭明。此计深合道家“将欲取之，必固与之”之理。昔张三丰于武当山修道，曾言：“柔能克刚，弱能胜强。”多尔衮不争虚名，而图实利，恰似吕洞宾游戏人间时题壁诗云：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。”此中玄机，非智者不能悟。

若让豪格登极，多尔衮恐如履薄冰，死无葬身之地。满洲初立，根基未固，内讧一起，必致分崩离析。

他效仿古之贤臣，以摄政王之名行天子之实，先封“叔父摄政王”，继晋“皇叔父摄政王”，终至“皇父摄政王”。此举既避了篡位之嫌，又握实权于掌中。松锦大战后，清军势如破竹，多尔衮挥师入关，定鼎中原。时人或讥其贪权，殊不知此乃保全宗室、一统天下的大智。司马光在《资治通鉴》中论权谋曰：“明者防祸于未萌，智者图患于将来。”多尔衮此举，正是防祸于未萌的明证。

无嗣之殇

子嗣之缺，乃多尔衮心中隐痛，如骨鲠在喉，不可示人。堂堂摄政王，权倾朝野，却无一子承祧，此等无奈，唯己深知。

他仅有一子，名唤多尔博，幼年体弱，十六岁便夭折。史载“杨紫早逝”，实为心碎之痛。多尔衮尝对心腹叹曰：“纵登九五，后继无人，江山终将易主，何如守此摄政之位，以固满洲根本？”此语道尽英雄末路之悲凉。道家《庄子》有言：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。”多尔衮深谙此理，知天命不可强求。昔八仙过海，何仙姑曾言：“功名如露电，转瞬即空。”多尔衮不贪一时之荣，而谋万世之安，实乃通达天道。

多尔衮无嗣之憾，恰似李商隐诗中所叹：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”他死后两月，顺治帝夺其封号，掘墓鞭尸，岂非印证“身后是非谁管得，满村听说蔡中郎”之谶？直至乾隆年间，方得昭雪，复睿亲王之爵。然功过是非，终付后人评说。

综观其行，多尔衮非无称帝之心，实为时局所制。无子则基业难继，内讧则满洲必分，退让则大局可定。他如临深渊，如履薄冰，以摄政之身行帝王之事，终为清朝开基立业。此等抉择，非雄才大略者不能为，亦非洞明世事者不能解。恰如曹操《短歌行》所咏：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”多尔衮之志，虽未登极，却已定鼎中原，其功岂在九五之下？

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