包拯为什么会如此清廉一点也没有腐败,答案只有三个字

包拯清廉之谜

北宋官员俸禄优渥，廉洁自持本为常态。

一、北宋养廉制度考

《宋史·职官志》载："诸路监司月给食钱五百，知州军一千，通判七百。"北宋俸禄制度实为历代之冠。以包拯为例，其任开封府尹时年俸折合今币约四千万两银，较之当代省部级待遇犹有过之。如此俸禄体系下，贪腐实属多余之举。

道家典籍《吕祖全书》载："吕洞宾见铁匠淬火，叹曰：'火候足时，不假外求。'此喻修行当循本心。"包拯之清廉恰如这炉火纯青的铸剑之道，俸禄充足则无需外求，本性清明自能守正。

反观明朝洪武时期，七品知县年俸仅三十六两白银，不足养家糊口。朱元璋虽设剥皮实草酷刑，苏州知府蔡玄竟戴镣办公仍行贪腐之事。此中玄机，明代思想家王夫之评曰："利之所在，虽刀山火海亦趋之。"俸禄之贫瘠，实为贪腐之源。

二、开封府断案轶事

《曲洧旧闻》载天长县割舌案："民诉牛舌被割，包拯令其杀牛。次日有讼私宰者，遂执其人。"此案堪称司法智慧典范。包拯以非常手段破非常之案，既显睿智，更见其执法如山之风骨。

任开封府尹时，包拯废除诉讼需经胥吏转呈之旧制，百姓击鼓即可直诉于堂。此改革犹如道家"无为而治"理念之实践，去除人为关节，使公义直达上听。

《宋史》记惠民河案："贵戚筑亭于河，包拯命毁之。"此案中，包拯面对权贵，刚正不阿，恰似张三丰太极推手，四两拨千斤。其断案如春雷惊蛰，震得权贵噤若寒蝉。

道家典籍《云笈七签》有云："水至清则无鱼，人至察则无徒。"然包拯独能清水明镜，非因其不通人情，实因其俸禄优渥，无须周旋于世俗。其廉洁恰如吕祖飞剑，斩断名利羁绊。

时人评曰："关节不到，有阎罗包老。"此赞誉非虚，包拯断案之清明，正如《庄子》所言："至人无己，神人无功，圣人无名。"其执法无私，实乃俸禄自足之自然结果。

历史常有吊诡之处，北宋重臣多廉洁，反观明朝高官尽贪腐。此中真谛，恰如《国语》所言："民以食为天，安得不厚其生？"俸禄之厚薄，实为官德之根基。

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