曹操不任用司马懿,盖因其鹰视狼顾之相早露不臣端倪,非不知才,实恐为社稷之患也。

史载曹操雄才大略,素以知人善任著称。他麾下谋士如云,猛将似雨,皆因明主不吝珠玉,方得肝脑涂地。然面对司马懿,却如观深渊,凛然生畏。曹操尝谓左右曰:“司马懿鹰视狼顾,非人臣之相,久必为患。” 此语非臆断,实乃洞悉人性至微。古之明君,所重者非仅才智,更在臣心可否托付江山。君臣之道,贵在同心同德;若如司马懿者,心藏九渊而面作谦恭,纵有经天纬地之才,亦如怀璧其罪。曹操曾欲征辟其入朝,司马懿竟托病推辞,更暗讥曹氏宦官之后。此等行径,恰似《资治通鉴》所警:“人臣怀贰,则社稷危如累卵。” 曹操非不能强令其就范,实因深知强弩之末难穿鲁缟——驭才之道,贵在心服,若强抑其志,反如抱薪救火。
司马懿之隐,非寻常韬光养晦,实乃修道者般的苦心孤诣。昔年装病拒征,卧榻三载不动声色,此等定力,竟似张三丰隐居武当之影。道家典籍有载,三丰真人曾面壁十年,任风霜蚀骨而心志不摇,终悟太极阴阳之妙。司马懿亦然,“忍”字如刀悬顶,却将锋芒深藏于谦卑之下。 此情此景,令人忆及吕洞宾点化世人之语:“十年磨剑冰霜凛,一朝出鞘日月昏。” 司马氏以病弱之躯行庙堂之志,恰如八仙渡海各显神通,表面随波逐流,内里暗蓄惊雷。曹操洞若观火,尝诫曹丕:“司马懿鹰视狼顾,久必为患,汝辈宜深防之!” 然曹丕溺于眼前之利,竟视先父遗训如耳旁风。史家论及此处,常叹“知子莫若父,知臣莫若君,然智者千虑终有一失。”
曹操爱才若命,收关羽于土山,纳张辽于白门,其胸襟可纳百川。然对司马懿,宁弃连城之璧,不冒社稷之险,此非格局狭小,实乃治国如执秤,毫厘关乎存亡。后世王夫之在《读通鉴论》中痛陈:“疑人不用,用人不疑,此常理也;然察微知著者,宁疑而勿用。” 曹丕不悟此道,重用司马懿总揽朝纲,终致高平陵事变,曹魏基业付诸东流。观其始末,恰应了那句古谣:“卧榻之侧岂容鼾睡,养虎终为患。” 昔陶渊明有诗云:“盛年不重来,一日难再晨。” 曹操若地下有知,必悔当年未效商鞅徙木立信之决绝——当断不断,反受其乱。青史斑斑,血泪为鉴:用人首重其心,才高德薄者,纵可济一时之急,终为覆国之鸩。
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