​1500年中国皇帝是谁

公元1500年，也就是大明弘治十三年，这万里江山的掌舵者，正是明孝宗朱佑樘。

若是翻开那泛黄的史册，把目光投向这五百多年前的弘治年间，你会发现那是一个颇为微妙的时刻。大明王朝已立国百余年，既有太祖成祖留下的赫赫武功，也隐隐透着日后的暮气。这一年，朱佑樘坐在龙椅上，他是大明的第九位皇帝，于1487年即位，到此时已在这个位置上坐了十三个年头。虽然史书上说那是个政治腐败严重的时期，但换个角度看，那也是个改革不断的时代。朱佑樘的身世其实颇为坎坷，他是宪宗朱见深的第三子，生母孝穆纪太后在宫中曾历经磨难，这或许也养成了他日后性格中宽厚隐忍的一面。

难得的仁君与用人之道

南怀瑾先生曾言，历史是一部大戏，帝王将相皆是台上角色。朱佑樘在位虽不过十八年，驾崩时年仅三十六岁，但他这出戏，却唱得颇有声色。道家修仙讲究个“清静无为”，而治国到了一定境界，其实也暗合此理。朱佑樘便是深谙此道，他勤于政事，却又不失宽仁。所谓“大道至简”，他用一种近乎温和的手段，去修补前朝留下的烂摊子。

为了推动改革，他起用了刘大夏、王恕这些当时声名显赫的大臣。这些人就像是朝堂上的“定海神针”，清正廉洁，敢于直言。朱佑樘给他们舞台，让他们去施展拳脚，目的只有一个：改变政坛上那些乌烟瘴气的腐败奸佞，让国家的运转回归正轨。后世史学家提起这段时光，无不竖起大拇指，称之为“弘治中兴”。这就好比一个走火入魔的练气士，被一位高手疏通了经脉，重新找回了元气。

这里不妨讲个道家的小故事。传说八仙之一的吕洞宾，早年未成仙时，曾在长安酒肆遇一钟离权，也就是汉钟离。钟离权煮黄粱米饭，吕洞宾困倦入梦，梦见自己考取状元，位极人臣，享尽荣华富贵，但也因权势熏心犯了过错，最终家破人亡，流放岭南。梦醒之时，黄粱未熟。吕洞宾由此顿悟，富贵功名不过是过眼云烟。虽然帝王身处名利场的顶端，但若能看透这一层，少些私欲，多些公心，便是难得的贤主。朱佑樘虽是帝王，却难得地没有沉溺于那“黄粱一梦”的虚妄中，他鼓励言论自由，广开言路，正如《资治通鉴》中所推崇的那样，兼听则明，偏信则暗。

知错能改，方为真修行

当然，人非圣贤，孰能无过。修行之人尚有走火入魔之时，何况是深居九重宫内的皇帝？朱佑樘也曾犯过错，他曾宠信过宦官李广，这李广并非那个飞将军，而是个借着道教符箓迷惑皇帝的太监，这便是修行路上的心魔。好在朱佑樘终究是个明白人，一旦发觉李广所为有违国法，便立刻醒悟，不再姑息。这种知错能改的勇气，比不犯错更为难得。

明万历年间的内阁首辅朱国桢，是个眼光毒辣的人，他评价历代皇帝时说：“三代以下称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”这评价极高，将朱佑樘比作汉文、宋仁那样的仁君。朱佑樘不仅是在历史上留下了名字，更是在那个风云变幻的时代，留下了一段关于“仁”的注脚。他虽然走得不早，但在位期间的成就，却如同一颗流星，短暂而耀眼。历史学家们公认他具有仁慈品质，勇于改革，他的孝治之道，在当时乃至后世，都产生了深远的影响。

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