郭太后为什么会支持司马懿夺权而不是选择支持曹操

郭太后支持司马懿夺权，实因曹爽权谋过甚，触其根本利益

《晋书》载："嘉平元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从。是日，太白袭月。"此天象之变，恰应人世权争。曹魏宫闱之内，郭太后与司马懿之联手，实为棋局中"围魏救赵"之妙手，其中深意，非但可窥朝堂权谋，更暗合道家"反者道之动"之玄机。

权谋之争

观史者当知，后宫非仅脂粉之地，亦是权谋渊薮。郭氏自曹叡崩后，虽居太后之位，实成曹爽棋中困兽。《魏略》记其"与帝相顾垂泪"，恰如吕洞宾点石成金之典——金银易得，真心难觅。曹爽既夺其禁军之权，又幽其永宁宫中，此举正如《道德经》所言"不知常，妄作凶"，反致郭氏与司马懿结成"金丹"之盟。

曹爽之失，不在其篡心，而在其操切。彼时禁军五营之中，曹羲领中领军，曹训统武卫营，看似固若金汤，实则暗藏玄机。郭氏家族郭芝、郭立虽列侯爵，然禁军权柄已如张三丰太极推手，被曹氏兄弟层层卸去。此情此景，恰似《资治通鉴》所载："木秀于林，风必摧之"，曹爽过刚之策，终成自缚之茧。

禁军之争

昔年曹操挟天子以令诸侯，实因"奉天承运"四字之重。司马懿起兵高平陵，郭太后诏书恰如八仙铁拐李之葫芦，既装得名正言顺，又盛得朝堂人心。《三国志》载桓范"矫诏开平昌门"，此等壮士断腕之举，终不敌太后金口玉言之威——此正应《易经》"巽以申命"之道。

曹爽之败，败于"贪"字。其饮食车服僭越天子，正如《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，妄图以区区人臣之身，承帝王之尊。郭太后观其行止，当如吕祖观剑："剑者，心之苗也"，权臣之心术不正，终将自噬其果。

高平陵变，实为曹魏气数之转。司马懿待时而动，郭太后相机而发，恰似《阴符经》所言："观天之道，执天之行"。当曹爽兄弟随驾出城之刻，恰如张三丰"一举动周身俱要轻灵"之诀，郭氏诏书与司马兵锋，已成阴阳相济之势。此局之妙，不在刀光剑影，而在人心向背——正如《国史大纲》所析："历史大势，非一人之力可挽"。

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