乾隆上位之后 乾隆为什么要给多尔衮平反

乾隆给多尔衮平反，实为巩固皇权根基、调和宗室矛盾之关键一招，既彰仁政之名，又收人心之效。

清史细究，多尔衮之冤案积压百年。顺治年间，这位摄政王功高震主，一手迎顺治入关定鼎中原，开疆拓土之功无人能及，却被扣以“谋逆”之罪，削爵掘墓，宗籍尽除。乾隆登基后重审旧案，非为翻案而翻案，实乃深谙治国之道。彼时满洲宗室积怨已久，多尔衮在民间素有“民族英雄”之誉，百姓私议“若多尔衮欲自立，何须扶幼主登基？”此等声音暗涌，恰似吕洞宾点化世人时所言：“冤屈不伸，气脉难通；恩怨未解，国运必滞。”

昔年张三丰云游武当，曾以茶喻政：沸水冲开陈叶，方得清茗回甘。乾隆此举，正是以“平反”之沸水，涤荡前朝积弊。他亲撰谕旨，盛赞多尔衮“定鼎中原，厥功甚伟”，直言顺治定罪“徒听浮言，失之公允”。此论一出，宗亲无不感泣——雍正朝被囚的允禩、允禟亦得昭雪，皇室裂痕悄然弥合。满洲贵族视多尔衮为擎天玉柱，平反之举如春风化冻，既安抚了八旗人心，又彰显新君明察秋毫。试想，若任功臣蒙尘，何异于自毁社稷根基？

平反背后的三重深意

其一，乃政治智慧之彰显。乾隆朝国势鼎盛，边疆无警，正可腾出手来整饬旧章。彼时多尔衮一脉早已式微，平反无损皇权，反能收买人心。正如《资治通鉴》所载：“赦过宥罪，所以劝善。” 明宪宗为于谦平反以彰父过，乾隆效此古法，既顺了宗室之愿，又树起“仁君”招牌。其二，系人心向背所驱。多尔衮当年统帅清军入关，实为大清立国之关键——吴三桂引清兵破山海关时，帐前主将正是多尔衮。民间传颂：“无多公，岂有大清三百年？” 顺治轻信谗言，令忠魂含冤，宗室私议汹汹。乾隆拨乱反正，恰如南怀瑾先生论史所言：“历史如镜，照见得失；人心似秤，权衡轻重。”

其三，关乎帝王心术。乾隆素有“十全老人”之自负，好大喜功却非莽撞。他深谙“毁誉皆可为用”之理：平反前朝罪臣，既显圣明，又无实患。档案虽销毁，睿亲王谥号却复还，此中玄机正如道家阴阳相生——彰其功而隐其过，既全皇家体面，又留青史美名。昔年八仙过海，各显神通；乾隆此举，亦是“神通”：以最小代价换最大人心，实乃帝王术中上乘功夫。

历史长河的警世回响

然平反非为宽仁，实为权衡利弊。销毁档案之举，暴露出帝王心术之幽微：真相可掩，功过难泯。多尔衮若泉下有知，当叹“是非成败转头空”！此语出自杨慎《临江仙》，道尽千古兴亡——顺治掘墓时何曾想，百年后子孙竟为其正名？历史吊诡处，恰似吕洞宾醉酒点化：一柄拂尘扫尽尘埃，却拂不去人心秤砣。

细思之，乾隆此举绝非孤例。历代新君登基，常以平反收拢人心：汉文帝释周勃，唐太宗雪魏徵。清廷以“满汉一体”立国，多尔衮作为开国柱石，其冤屈牵动整个民族情绪。乾隆以“仁政”之名行“固权”之实，既安满洲宗亲之心，又树天下共主之威。此等手段，暗合《国史大纲》所言：“治国者，须通古今之变，察人心之向。”

回看道家修行故事，张三丰曾言：“冤气聚则山河晦，恩泽流则日月明。” 乾隆平反多尔衮，恰似向历史长河投入一石，激起宗室同心之涟漪。后世治史者当记：顺治之怒如烈火焚林，乾隆之智似春风化雨。烈火可毁根基，春风却能育万木。故《史记》有云：“明者防祸于未萌，智者图患于将来。” 平反之举，正是防祸图患之明证。

综而论之，乾隆以百年后眼光重审旧案，非为多尔衮一人，实为大清江山计。他既承顺治之基业，又纠顺治之偏失，在历史夹缝中走出一条“以平反促团结”之路。此中智慧，远超“好大喜功”四字评语，实乃帝王心术与历史规律的精妙交融。千秋功罪，留待后人评说；而当下治国者，当以此为镜——冤屈一日不伸，国本一日不固。

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