宋朝时期的押司到底是什么官,宋江哪里那么多钱接济别人

宋朝押司，实为县吏之职，非官阶也，无俸禄可言；宋江钱财，家底殷实与吏道纯熟之故。

此中关节，恰如《史记》所言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”宋江之“及时雨”名号，非凭空得来，实藏吏治玄机。

押司真相：吏非官职

《宋史·职官志》载：“置县吏‘押司八人’”，此职乃胥吏之属，非朝廷命官。押司之“押”，主刑狱档案、画押解囚；“司”者，司掌文书之意。其位卑微，编制八人，然亦分高下。宋江自号“郓城县第一名押司”，故人称“宋押司”；其同僚张文远仅为“小张三”，地位悬殊可知。尤为紧要者，此职非俸禄之业，实乃税户轮差之劳役。宋人笔记有云：“天下吏人，素无常禄，唯以受贿为生”，恰如吕洞宾点金济世之典——传说吕祖曾化金赠贫，然真义在“散财即聚德”，非为私利。押司之职，恰似此道：表面整理刑狱文书，实则周旋于官场缝隙，无俸而谋生，全赖权柄暗流。

宋江财源：家底与吏道

宋江家世，书中明言：“宋太公在村中务农，守些田园过活”。虽为农户，然能供其充任胥吏，足见家底殷实非寻常村夫可比。然仅凭田产，岂能支撑“散施棺材药饵，济人贫苦，周人之急，扶人之困”之豪举？柴进乃皇胄之后，接济尚有选择；宋江却来者不拒，如春雨普润。此中关键，全在“吏道纯熟”四字。

所谓吏道，非谦恭待人之表，乃深谙官场生态之髓。宋江熟稔胥吏之道：一者，借职务之便，疏通关节，聚敛财货；二者，以慈善为盾，高调散财，既收江湖感恩，又掩体制 scrutiny。此法暗合张三丰修道之喻——道家有言：“外示清净，内藏机锋”，宋江以“及时雨”之名行“洗钱”之实，恰似八仙过海各显神通，各取所需。苏轼曾叹：“事如春梦了无痕”，宋江此举，表面仗义疏财，实则规避监察，终为权钱交易之掩护。

故观宋江事，当知吏治之腐，往往始于无禄之位。押司虽微，却掌刑狱命脉；宋江之财，非天降甘霖，实乃权柄暗渡之浊流。后人读《水浒》，常慕其豪情，却少思此中警醒：所谓“呼保义”，保者何义？义在利中矣！

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