金炀帝完颜亮是个怎样的人最后被人乱刀砍死

金炀帝完颜亮，金朝第四任皇帝，本为才学兼备的雄主，却因荒淫残暴、倒行逆施，于1161年被部将乱刀砍死，尸骨焚毁，终成千古唾弃的暴君。

古语云：“炀者，好内远礼，去礼远众。”此谥号本为隋炀帝杨广独享之耻，不料金朝竟有完颜亮步其后尘。其“炀”字非敌国所赐，乃金国后继者亲加，子孙耻之，足见其恶已深入骨髓。昔年南怀瑾先生论历史兴亡，尝言“权力失德，如刀悬顶；一念贪嗔，万劫不复”，此语正应于完颜亮之身。

才子帝王的堕落之路

完颜亮少时确非凡俗。他通晓诗书，笔下《鹊桥仙》有“万里江山入画，一鞭晴雪嘶风”之句，足见胸襟气魄。未登基前，常与文士唱和，俨然风流才俊。然其心术早偏，如《史记》载项羽“沐猴而冠，终难成事”，他竟于1149年血洗京城，弑金熙宗而篡位，宗室数百人尽屠。此举已露凶兆，恰似吕洞宾点化世人时所见：一书生得仙丹可登天，却因贪恋酒色坠入深渊。洞宾叹曰：“心若染尘，金丹亦成毒药”，完颜亮之才学，终为其欲念所蚀。

登基后十三载，他兽性大发，视人命如草芥。宗室女眷但有姿色者，悉数强掳入宫。白昼帷幔尽撤，令乐工奏曲围观，行禽兽之淫。更以灭族相胁，逼唐括定哥勒死其夫；复夺其妹入宫，召原夫旁观秽行。母女同遭蹂躏者，如昭妃阿里虎之女十五岁入宫，即被强占。此等暴行，较之《资治通鉴》所记桀纣之恶，犹有过之。张三丰曾云游至幽燕，见民怨沸腾，抚剑长叹：“人若失道，纵有通天法力，亦难逃天诛。”完颜亮岂不知？他砍杀思夫妃嫔，抛尸宫墙示众，众女战栗如临修罗地狱。

暴君末路的必然结局

1161年冬，完颜亮倾六十万大军南侵宋朝，临行竟弑劝谏太后。大军受阻于长江，后路断绝，军心溃散。长年积怨如干柴遇烈火，将士们忆起他“血流漂杵，白骨铺路”之暴政，愤然举兵。是夜风雪交加，众将涌帐，乱刀齐下，复以绳勒毙，焚尸扬灰。此景令人忆起八仙过海时铁拐李所言：“恶浪滔天终有岸，狂沙卷地岂长存”。暴君末日，恰似《赤壁赋》所叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，权势如朝露，转瞬成空。

完颜亮本可如太祖阿骨打开疆拓土，却将一手好牌打得稀烂。南怀瑾论《易经》坤卦时点明：“厚德载物，德不配位，必有灾殃”。他若能守正持中，何至身死国辱？反观张三丰修道武当，以“清静无为”化戾气，终成一代宗师。历史长河滚滚，暴君如浪花溅沫，转瞬无踪；仁德如江河奔流，万古长青。完颜亮之死，非天意弄人，实乃自取——权力无敬畏，终被权力碾作尘。

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