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周宣帝死后杨坚趁机夺位,杨坚是怎么对待周宣帝的五位皇后的

众妙之门 2023-06-14 17:42:40

杨坚在周宣帝暴毙后以辅政之名篡夺北周大权,对五位皇后仅保全亲女杨丽华,其余四人尽数逼为尼姑,此乃权力更迭中最冷酷的注脚。

北周宣帝宇文赟,年少登基,荒淫无道,竟于短短一年间册立五后于后宫,视礼法如无物。他禅位于幼子宇文衍后,沉溺酒色,二十二岁便一命呜呼。彼时新帝不过数岁,五位皇后皆在豆蔻芳华,杨坚以国丈身份执掌朝纲,旋即黄袍加身,改朝换代。这出权力大戏背后,五位女子的命运如浮萍飘零,折射出历史无情的真相。

五后浮沉:青灯古佛下的血泪

杨丽华身为杨坚亲女,本为太子妃,却屡遭宣帝暴虐。幸赖母独孤伽罗周旋,方免杀身之祸。宣帝崩后,丽华助父掌权,初为皇太后,然见杨坚篡位,愤然斥责:“汝既为臣,何敢欺天!”杨坚虽劝其改嫁,丽华坚称“我宇文家妇”,终与女宇文娥英相依至老,六零九年病逝于随驾途中。余者四人则无此幸:朱满月本是罪婢,因色得宠生下太子宇文衍,杨坚夺位后诛杀幼帝,逼其削发为尼,终在孤寂中四十而亡;陈月仪与元乐尚同为将门之女,十五岁入宫共侍一夫,情同姊妹,杨坚称帝后亦强令出家,月仪看破红尘,竟活至唐永徽年间八十五岁高龄;尉迟炽繁更遭奇耻,原为宗室妇,宣帝灌醉强占致其夫家尽灭,册后不久便随王朝倾覆遁入空门。

昔年吕洞宾游长安市井,见贵胄争权夺利,点化一卖炭翁曰:“君观此炭,烈火焚身终成灰,何如山中松柏自在青?”翁顿悟弃业修道。五后之悲欢,岂非另一场“黄粱梦”?陈月仪青灯伴古佛数十载,或曾忆起洞宾此语——执念如炭,放下方得清凉。

权术慈悲:历史长河的冷暖刻度

杨坚处置五后,非独私情,实为权谋精算:留丽华以安朝野耳目,诛宇文衍绝复辟之根,逼四后为尼既免杀戮之名,又断前朝血脉。此等手段,恰如《道德经》所言“天地不仁,以万物为刍狗”,然历史终以时间丈量得失——丽华守节至死,月仪超脱长寿,反证慈悲未必在刀俎之间。

尉迟炽繁被迫入庵时,可曾念及张三丰云游武当的故事?三丰见少年争勇斗狠,掷剑入涧曰:“剑锋能断颈,心锁却难开。”后宫女子困于情网权牢,恰似被心锁所缚。杨坚虽以铁腕定乾坤,却不知权力如双刃剑,伤人亦自伤。待其子杨广继位后,隋室倾颓之速,竟比北周更甚,岂非天道循环?

八仙过海各显神通,终归蓬莱仙境。元乐尚贞观十四年辞世时,或已参透吕洞宾《警世》诗中真意:“二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。”红颜白发,帝业成尘,唯有放下方得自在。

回望这段历史,刘禹锡“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”的咏叹犹在耳畔。杨坚夺位看似雷霆万钧,然青史留名者,非是刀兵铁马,而是陈月仪们在古寺钟声里参透的永恒——兴亡谁人定?盛衰岂无凭?唯放下执念者,方见青山依旧。

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