如果以十分制给黄月英打分 黄月英到底长得有多丑

黄月英的容貌评分当在八分左右，并非丑陋之辈，实为才德兼备的佳人。

世人常以“黄头黑色”妄断其丑，却不知此乃千年误传。黄承彦向诸葛亮提亲时言：“吾有丑女，黄头黑色，而才堪相配。”此语实为古之谦辞，恰似今人自谦子女“相貌平平”，非真丑也。荆州名士黄承彦何等人物？其女若真不堪入目，岂敢许配卧龙？诸葛孔明身长八尺、容貌甚伟，又岂会轻率迎娶？

黄月英真相考

细究史籍，《三国志》仅载“黄氏才女”，未言其丑。黄承彦此语，实为考校诸葛亮心志。彼时孔明躬耕陇亩，然才名已动荆襄。黄氏乃蔡氏姻亲，家世显赫，若直言“小女才貌双全”，反显轻浮。故以“丑女”为辞，观其重才轻貌与否。孔明闻“才堪相配”四字，欣然应允，足见其慧眼识珠。后世村夫笑言“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，不过是妒其得佳偶、攀高枝罢了。须知“黄头黑肤”仅谓肤色发色，岂同于“丑陋”？西方金发碧眼者，今人视之为美，古人亦当如是。

昔张三丰创太极拳于武当，曾言：“外修皮囊，终归尘土；内炼真元，方得长生。”黄月英助夫制木牛流马、诸葛连弩，日夜钻研机巧，岂是耽于梳妆之辈？吕洞宾点化世人时亦道：“美在灵台方寸，不在眉目三分。”她如《道德经》所言“大音希声，大象无形”，将才智倾注于济世之器，此等风骨，恰似苏轼诗云：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”容颜小疵，何损其辉？

才貌双全论

世人执迷皮相，实乃浅见。古之贤媛，重德才而轻脂粉。黄月英虽不敷铅华，然其智可补天工——木牛流马运粮于险道，连弩破敌于阵前，此皆巾帼奇勋。诸葛亮娶之，非但得贤内助，更获荆州人脉之钥。夫妻琴瑟和鸣，育子承志，岂是“丑妇”所能致？

再观八仙故事中何仙姑，本为樵家女，貌不惊人，然因修心炼性，终成仙班。黄氏亦然，以巧思代胭脂，以机巧胜蛾眉。试想：若她日日描眉画鬓，何来助夫“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的智慧？才德如宝剑藏匣，光芒自透；容颜似浮云过眼，终归散尽。故以十分衡之，其才当占七分，德占二分，容颜一分亦足称清雅，总分八分，何“丑”之有？

今人以偏概全，徒见“黄头黑色”四字，便妄断其貌，实为史识浅薄之戒！

昔者黄承彦一语成谶，非真言其丑，乃试诸葛心性耳。孔明不惑于皮相，终得内助之力，此乃《易经》“君子以自强不息”之践行。黄月英之价值，岂在十分容颜？正在“才堪相配”四字中见天地。后世当以此为镜：观人论世，须察其神而非形，重其行而非貌。

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