如果李建成登基当皇帝的话，他会杀掉李世民吗

李建成若登基为帝，断不会杀李世民。 此非虚言，实乃史册斑斑可考——玄武门前血光乍现，非因建成无能，实是心肠太软，终致身死国灭。

读史至此，常令人扼腕：帝王之业，岂容半分仁慈？昔者吕洞宾点化人间，曾遇一老渔夫捕得恶蛟，本可一剑诛之以绝后患，却怜其哀鸣而释之。未几，蛟龙复起，狂风卷浪，吞没千家。洞宾抚剑长叹：“仁慈过甚，反害苍生；刚柔失衡，终酿大祸。” 此理通于治国，李建成之败，正坐此病。

心软误国

李渊太原起兵时，建成独领一军西河决战，不费一卒而智取城池，足见其才略不输世民。魏征尝密谏：“秦王雄鸷，当速除之，以绝后患。”建成却摇头：“骨肉相残，罪孽深重，岂可为之？”此一念之仁，竟成千古遗恨。 他自负天命所归，总以为皇位稳固如磐石，却不知权谋场上，迟疑即死机。玄武门事变前夜，世民已磨刀霍霍，建成犹念兄弟之情，未施寸铁。反观世民，狠辣如霜刃，铲除异己不遗余力，终逼李渊立己为太子。建成非无才，实缺杀伐决断；世民非更优，唯胜在冷血果敢。张三丰曾论武当心法：“柔者生之徒，刚者死之徒，然治大国若烹小鲜，过柔则糜，过刚则折。” 皇家权斗，岂容妇人之仁？

历史镜鉴

建成若登基，必以宽仁待世民，或贬其爵位，或幽居别院，断不会取其性命。盖因他始终信守“兄弟同根”之念，视杀弟为滔天罪愆。然治国之道，岂同儿戏？曹子建七步成诗，泣血而叹：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！” 此语道尽手足相残之痛，却未悟帝王术中，温情常是催命符。李世民登极后，贞观之治虽盛，然玄武门血痕未干，已昭示天家无父子兄弟——权柄之下，仁慈即软弱，软弱即灭亡。治世者当知：雷霆手段方显菩萨心肠，若一味退让，反使社稷倾覆、万民涂炭。

回望千年史册，多少豪杰因心软而折戟？八仙过海时，何仙姑曾劝吕洞宾：“斩妖除魔，当断则断。”洞宾笑答：“我剑非为杀生，乃为护生；然护生之道，有时需断一臂以全躯。”此语深契天道。李建成若能参透此理，或可改写大唐气运。奈何历史无重来，唯留后人警醒：权谋场上，仁慈若刃之钝，终将自伤。 今人观史，当以史为镜，刚柔相济，方不负苍生所托。

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