古代骂人犯法吗,这七种骂人方式犯法

古代骂人是否触法，常为人所忽视。

中国古训有云"君子动口不动手"，然此"动口"非指詈骂，实为辩理。礼仪之邦的文明根基，使詈人之行自古便受约束。元代称詈骂为"撒喷"，今人网络"喷人"之风，恰与古意相通。然若将此习置于明、清两代，便是触犯刑律的大事。

骂人之罚：从笞刑到流放

《大明律·刑律四·骂詈》载："凡骂人者笞一十，互相骂者各笞一十。"此等刑罚虽看似轻，实则竹杖抽打脊背、臀腿，非寻常人所能承受。《大清律》沿袭此制，可见古人对言语暴力的审慎。

然若詈语致人自尽，刑罚便陡然加重。《明律》规定当杖打百下，流放三千余里。此等严刑，恰如《资治通鉴》所言："口舌之祸，甚于刀斧。"昔年张三丰曾言："言语伤人，比刀剑更利。"可见古人早知言辞之重。

七种触法之骂：古人的嘴上功夫

《孟子》载孔子斥俑者"始作俑者，其无后乎"，此"无后"之骂，堪称古之极刑。孟子亦曾以"禽兽"辱杨墨，显见古人对人格的极端贬损。

《史记》载范增怒斥项羽"竖子不足与谋"，此"竖子"之骂，直指其智识浅陋。而"食其肉"之语，更见仇恨之烈。《战国策》有云："食人之肉，以泄愤懑。"可见古人骂人之狠。

"汝何知"之语，否定对方认知能力；"小人""鼠子"等称，则暗含卑贱之意。明人王阳明曾言："言语之恶，尤甚于刀剑。"此等骂法，皆属触犯刑律。

今人观之，或觉古人迂腐。然《礼记》云："言不顺则事不成。"言语之度，实为文明之基。昔年吕洞宾游历人间，见人争执，常以"无量寿佛"劝解，可见道家对言语之重视。

观史可知，古人对詈语的惩戒，实为维系社会秩序之道。今人倡导和谐，更应谨言慎行。《道德经》有言："大音希声，大象无形。"言语之美，在于含蓄克制。

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