武则天之死,实乃权力幻灭之必然。

《资治通鉴》载:“太后善自粉饰,虽子孙在侧,不觉衰老。及在上阳宫不复栉頮,形容嬴悴。”此言可窥其衰亡之因。昔年以“则天大圣皇帝”之尊,终至“孤苦无依”的妇人,其精神崩塌之速,恰如《易·否卦》所言:“天地不交,万物不通。”
神龙元年春,武则天病重卧床。张易之、张昌宗兄弟以“青春营养”侍侧,权倾朝野。然“月盈则亏,物极必反”,二张之祸终引众怒。张柬之等五王率羽林军入宫,逼其退位。彼时八十二岁高龄,竟如风中残烛,无力回天。
昔年《史记·项羽本纪》载:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”武则天之败,亦在“时势”与“心术”之间。她以“女皇”之名,改唐为周,然终难逃“天命”轮回。正如《道德经》所言:“反者道之动,弱者道之用。”权力之极,反成桎梏。
武则天退位后,上阳宫成了精神牢笼。昔日“垂帘听政”的威仪,化作“独坐幽篁”的寂寥。张易之兄弟既去,青春幻影尽消,空余“形容嬴悴”的憔悴。此景令人心惊,恰如《庄子》所言:“物之生也,若骤若驰,无动而不变。”
史载其“善自粉饰”,实为强撑。《明史》有言:“人之将死,其言也善。”武则天见李显时,泣诉“五贼贪功”,此非哀叹,实为“失道寡助”的悲鸣。正如八仙过海各显神通,武则天却失了“乘风破浪”的底气。
《红楼梦》中贾母曾言:“盛极而衰,理之常也。”武则天之死,非因病体,实因心亡。她亲手缔造的帝国,终成他人盛宴。此情此景,恰如吕洞宾点化钟离权:“仙人一粒金丹,能救万世苦厄。”然武则天却未得此机缘。
武则天之死,实为“道法自然”的注脚。她以“天命”自称,却未能参透“天道无常”。《易·革卦》云:“君子以治历明时。”然武则天终未明此理,徒留“神龙元年十一月二十六日”之殇。
其生平事迹,恰如张三丰所言:“世人皆知求名利,谁人肯向死前修?”武则天以权术纵横,终难逃“人生如梦”的归宿。她死后百日,李显为其上谥号“则天大圣皇帝”,此名号竟成历史的讽刺。
观武则天一生,如《赤壁赋》所言:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”她以一介女流,撼动千年帝制,终成历史长河中的惊涛骇浪。然浪花再大,亦难阻江水东流。此中真意,惟有“道法自然”可解。
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