刘邦死后，为何吕雉迟迟没有发丧呢

秘不发丧：权谋之术

汉高祖刘邦崩逝四日，吕后未发丧，此非寻常之举。

汉高祖刘邦，乃汉室开基之主，其生前以"约法三章"安天下，以"明修栈道"定关中，终成帝王之业。然其身后，朝局暗流涌动。太子刘盈年幼，诸将功高震主，此际若宣丧，恐生变数。

《史记·吕太后本纪》载："太后临朝，政令出己。"此非偶然，实为深谋远虑。昔者楚汉相争，刘邦虽得天下，然韩信、彭越等功臣皆有异志。若此时宣丧，诸将必各怀鬼胎，或拥兵自重，或图谋不轨。

吕后此举，恰如《孙子兵法》所言："上兵伐谋，其次伐交。"她以"秘不发丧"为计，先发制人，命亲信控制宫门，命樊哙率军镇守京师。《汉书·高后纪》云："太后称制，以安社稷"，此即权谋之术。

史家常叹："吕后之智，可比管仲。"她以一介女流，掌万机之政，其手段之狠辣，亦如《战国策》所载："智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。"

尸身不腐：千年之谜

吕后崩逝，竟有"尸不腐"之说，此非虚妄，实有其因。

《后汉书》载："赤眉军掘长陵，见吕后尸如生人。"此等奇事，或与当时葬制有关。汉代盛行"金缕玉衣"，《西京杂记》云："以玉为襦，用金丝连之。"吕后生前已备此物，加之寒玉棺椁，实为防潮防腐之妙法。

然古人亦知，"天工开物"非人力所能尽。《淮南子》云："天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。"吕后之死，或有"道家秘术"加持。昔者张三丰曾言："形神俱妙，与道合真。"吕后若通此道，或可延寿百年。

然史家多疑此说。《资治通鉴》载："赤眉掘墓，见尸如故。"或为后人附会。然吕后之威，足以令后人敬畏。正如《道德经》所言："民不畏死，奈何以死惧之？"

观吕后一生，可谓"以柔克刚"之典范。她以一女子之身，掌天下之权，其权谋之术，可比《鬼谷子》之纵横之道。然其结局，亦如《庄子》所言："至人无己，神人无功，圣人无名。"最终不过一抔黄土，留后人评说。

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