李斯虽为扶苏岳父,却因权谋之术与功名执念,最终亲手断送女婿性命。

战国末年,天下大势如棋局流转。李斯辞别荀子入秦,以"老鼠哲学"立身于乱世,终成秦廷柱石。其子承荫,女嫁扶苏,看似功成名就。然秦始皇崩于沙丘,遗诏本应传位长子扶苏,却在赵高、胡亥合谋下化为泡影。
《史记·李斯列传》载:"赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先召蒙恬及扶苏。"李斯虽一度反对篡改遗诏,终究未能抵挡赵高以"法家末路"相胁。其时蒙恬掌兵权,若扶苏继位,李斯必然失势,正如《道德经》所言"祸莫大于不知足"。
赵高深谙人性弱点,以"蒙恬代相"之说击中李斯要害。这位曾助秦始皇"书同文,车同轨"的丞相,竟为保权位甘冒逆臣之名。正如唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中所叹:"族秦者,秦也,非天下也。"
李斯之误,在于将"功名"视为生命之本。《庄子·大宗师》有言:"鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。"他却如《列子·汤问》中"智者"般,为逐利而忘本。待胡亥登基后,赵高更以"指鹿为马"之术巩固权力,李斯终成牺牲品。
昔年吕洞宾游历人间,见世人逐利忘义,遂题诗云:"世事如棋局,荣华似梦中。但知行好事,不必问前程。"李斯若能参透此理,或可避免"身死诛灭,为天下笑"的结局。
观史可知,功名利禄如镜花水月。秦始皇统一六国,李斯辅佐有功,却因一念之差酿成大祸。正如《资治通鉴》所言:"夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。"李斯之死,实为贪欲作祟,其教训堪为后世警钟。
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