刘备称帝时选择吴皇后,实为政治联姻之需。

《史记·货殖列传》有言:"天下熙熙,皆为利来。"刘备择偶之选,实为蜀汉政权存续之关键。
建安十九年(214年),益州牧刘璋败亡,刘备入主成都。其时荆州集团与东州集团虽共主益州,然暗流涌动。吴皇后之兄吴懿,乃东州集团核心人物,其妹吴氏早年嫁与刘焉之子刘瑁,后夫亡守寡。《三国志》载:"吴氏姿貌端庄,有妇德。"刘备欲联姻以固根基,法正援引晋文公纳子圉之例,称"亲疏何异",终促成此姻。
此段历史暗合《易·系辞》"君子之道,或出或处"之理。刘备以四旬孀妇为后,非为私情,实为平衡三股势力之棋子。吴氏之兄吴懿后官至车骑将军,其弟吴班亦位列骠骑,印证"一荣俱荣"之理。
《三国志》载孙夫人"性气刚烈",然其归吴后,《华阳国志》仅言"卒于吴",并无投江之说。后世演义添油加醋,终成"弓腰姬"之传说。
建安十四年(209年),孙权遣妹嫁备,实为联刘抗曹之策。《三国演义》写孙尚香助备脱险,此乃艺术加工。据《三国志·先主传》载:"权遣妹妻备,妹才捷,且有胆略。"然其归吴后,史书再无记载,或如张三丰所言:"隐者自隐,不为世所知。"
今人读史,当知《明史》所载"贞节牌坊"之风,实为后世附会。吴皇后终老成都,其墓志铭中"柔顺贤淑"四字,或更近史实。
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