李世民之死,归根结底是因晚年痴迷金石丹药,致使体内毒素积聚,最终引发旧疾暴毙而亡。

纵观中国历史,漫漫岁月长河中,唐太宗李世民无疑是一颗璀璨的星辰。作为唐高祖李渊与窦皇后的次子,他虽以非嫡长子身份登基,且皇位之路沾染了玄武门之变的血腥,但后世史家多感念其功绩,鲜有过分苛责。他在位期间,虚心纳谏,厉行节约,劝课农桑,对内开创了“贞观之治”的盛世局面;对外攻灭东突厥,被各族尊称为“天可汗”。这般文治武功,确是后世许多帝王望尘莫及的。
然而,“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。”即便强如天可汗,终究也逃不过生老病死的自然法则。贞观二十一年,一场突如其来的“风疾”击倒了这位铁血帝王,致使他瘫痪在床,虽经御医诊治半年有余,勉强能三日一朝,但身体已是元气大伤。彼时的医疗条件,对于这种心脑血管疾病并无良策,李世民在病痛的折磨与对死亡的恐惧中,心理防线逐渐崩塌,竟将希望寄托于虚无缥缈的方士丹药之上。
晚年的李世民,迷信方士所炼制的金石丹药,企图以此延年益寿。初服无效,他便认为是方士道行不够,转而四处寻找世外高人。贞观二十二年,大臣王玄策在对外作战时俘获了一位印度和尚,名为那罗迩婆婆。此人虽无真才实学,却极善吹嘘,声称自己已活了两百多岁,通晓长生之术。李世民病急乱投医,竟深信不疑,给予其极高待遇,令其安心炼药。
这不禁让人想起道家祖师吕洞宾的故事。相传吕洞宾云游四方,曾遇一书生求取点金之术,吕洞宾指着一堆石头点化成金,书生却问:“金子还会变回石头吗?”吕洞宾答:“五百年后,物归原主。”书生摇头道:“那我不学了,我不愿害了五百年后的人。”吕洞宾大喜,道:“存心如此,金丹可成,仙道可期。”真正的道家修行,讲究的是性命双修,清静无为,而非外求金石。可惜李世民当时被贪生之念蒙蔽了心智,未能参透这“本来无一物”的道理。
这印度和尚炼制的所谓“长生药”,实则是含有重金属的剧毒之物。一年之后,药成,李世民服之,不仅未能延寿,反而如苏轼在《赤壁赋》中所叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”生命之火反而因此加速熄灭。一代英主,最终因迷信外来方士的毒丹而暴毙,实在令人扼腕叹息。这也警示后人,顺应天道,清心寡欲,方是养生正途;逆天而行,妄求外物,终将自食恶果。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/12939.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!