俗话说官做得越大,权力越大,清朝正一品官员到底是什么待遇

清朝正一品大员，名义上年俸不过百八十两银子，但加上“养廉银”，年收入折合人民币可达数百万之巨，然而即便如此，依然挡不住贪腐的洪流。

古人讲“士农工商”，这“士”字排在首位，不仅是地位，更是责任。《管子》里说是国之石民，国之栋梁。世人终其一生，埋头苦读，为的就是“朝为田舍郎，暮登天子堂”，一旦跃过龙门，便成了统治阶级的一员。但这做官之道，正如道家修行，吕洞宾祖师曾想度化一位书生，便指石成金送予他，书生问：“金子还在吗？”祖师答：“还在。”书生便动了心。祖师叹道：“贪念未除，神仙难做。”这官场名利场，比起那块金子，不知诱人多少倍。

九品十八级，人臣之极

清朝的官制，承袭古法，分为“九品十八级”。这正一品，便是人臣的极致，好比道家修到了“天仙”的果位，那是极难极难的。据《清史稿》所载，文职京官如太师、太傅、太保、殿阁大学士，外官如大学士兼直省总督，方能位列此尊。至于武职，领侍卫内大臣、伊犁将军等也是一时之选。当然，还有那超品的王公宗室，那是另一套系统，不在话下。

既然到了这极顶，待遇自然是极好的。但这待遇里头，大有乾坤。若只看《户部·俸饷》的规定，正一品大员每年的俸银不过一百八十两，禄米九十石。这点钱，放在如今也就几万块钱，还要养家糊口，甚至还要纳妾蓄奴，简直是捉襟见肘。这哪里像是一品大员，倒像是穷秀才了。所以，这其中的关窍，全在那个“银”字之外。

俸禄与养廉，人心难足

到了雍正皇帝手里，搞了个“养廉银”制度。这名字起得颇有深意，意在“高薪养廉”，试图用物质来填补人心欲望的沟壑，让官员们不去贪污腐化。这养廉银一发，便是十倍百倍于正俸。文职正一品大员，每年的养廉银大概有一万六千两左右，加上正俸，折合人民币约莫两百七十五万，还有两千五百多公斤粮食。这收入，放在现代，也是大公司高管的水平了。

相比之下，武将就惨了些，一年也就五十万上下。这文武之间的待遇差别，也折射出清朝重文轻武的国策。至于那些皇亲国戚，亲王年俸更是惊人，折合人民币超过五百万，且无需承担任何风险，只凭血统便能坐享其成。这便是大清的隐患，无数“蛀虫”依附在皇权之上，吸食民脂民膏，终将把大清的基业掏空。

然而，即便是一年近三百万的收入，依然填不满官员们的私欲。古人云：“十年清知府，十万雪花银。”这养廉银养廉了吗？恐怕未必。权力这东西，一旦没有制约，便会像脱缰的野马，正如《道德经》所言：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”当贪欲的大门打开，再多的银子也不过是沧海一粟罢了。

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