古代刽子手为什么要用钝刀砍头,难道刽子手不会磨刀吗

刽子手并非不会磨刀，实则是统治者为了施加酷刑惩戒、民间铁匠因迷信避讳杀业以及私下金钱交易的潜规则，共同导致了这种惨烈现象的发生。

皇权之下的残酷游戏

我们要晓得，在古代那个皇权至上的社会里，统治者的意志往往便是法律的最高体现。杀人这档子事，虽无明文规定非得用钝刀不可，但若是上位者动了念头，要让犯人多受些活罪，那刽子手便只能照办。这刀若是钝了，砍下去头颅迟迟不落，犯人便要在那刀口上挣扎许久，血流不止，直到咽气为止，那场面当真是惨绝人寰。

这就好比当年慈禧太后下令处决戊戌六君子时，特意交代要用钝刀。那谭嗣同虽说是个死脑筋，觉得自己要救国，事败之后也不肯逃走，坐等着被抓。可悲的是，当时的百姓饱受洋人侵华之苦，哪里懂得什么变法图强，反倒把这些维新派恨得牙痒痒。于是乎，谭嗣同赴刑场时，百姓们竟拿鸡蛋、菜叶子往他身上砸。这心里的苦楚还没散去，身体上的折磨便来了。慈禧太后既然发了话，刽子手哪敢怠慢，那钝刀子足足砍了三十多次，才将头颅砍下，这其中的痛楚，真是令人不寒而栗。

正如古诗所云：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”谭嗣同虽死得壮烈，但这钝刀割肉的痛楚，却也是实实在在的历史伤痕。

杀业与潜规则

说到这钝刀的缘由，除了皇权的刻意折磨，还有一层更深的人心避讳。刽子手这行当，讲究的是个“技术活”，一刀下去结束任务，自己省心，死者也少受罪。可这刀若是钝了，不仅名声受损，更关乎民间的一种迷信说法。

在道家看来，万物皆有灵，杀气太重的东西，往往带着“煞气”。民间传说，吕洞宾祖师剑斩妖魔，那是替天行道，积的是功德；而刽子手的刀，斩的是活生生的人命，积攒的便是冤魂和戾气。普通铁匠铺的师傅，谁敢去碰这种充满了“阴气”的刀？帮刽子手磨刀，那叫助纣为虐，搞不好还要折寿。一旦传出去这家铺子帮刽子手磨了刀，左邻右舍的唾沫星子都能把人淹死，生意更是别想做了。所以，刽子手的刀，除了行刑之时，平日里都得用布包得严严实实，生怕冲撞了哪路神仙或招来什么不干净的东西。

这便形成了一种微妙的社会心理：人们既畏惧皇权，又敬畏因果。既然铁匠铺不敢磨，刽子手自己又不好明着磨，这“钝刀”便成了常态。然而，凡事皆有变通，这就催生出了行刑场上的“潜规则”。

俗话说得好，“有钱能使鬼推磨”。若是犯人的家里头殷实，舍得花大价钱买通刽子手，那情况便大不相同了。家属只求亲人能走得痛快些，少受那钝刀割肉之罪；而刽子手收了重金，自然也乐意行个方便，私下里将刀磨得飞快。这笔买卖，既成全了家属的孝心，也充实了刽子手的腰包，更成了这一行里“看透不说透”的共识。这哪里是刀钝不钝的问题，分明是人性和利益在生与死边缘的一场博弈罢了。

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