崇祯朝最有权势的太监，曹化淳真的开城投降李自成了吗

曹化淳并未开城迎李自成，所谓“开门投降”之说，实为后世误传。

权阉之位，宠信之极

曹化淳，武清人氏，少入宫闱，初隶司礼监掌印太监王安门下。彼时魏忠贤擅权，王安为其所忌，故曹氏久沉下僚，不得显达。及至崇祯践阼，阉党尽除，曹化淳始得擢用，遂掌司礼监秉笔，提督东厂，兼总京营戎政，权倾朝野。内廷十二监，以司礼为首；京城防务，亦在其掌握。崇祯帝三赐御书碑文，恩宠之隆，一时无两。

然天子虽倚重宦官，终不免覆国之祸。盖信任太甚，反失制衡之道，此诚可为后世警醒。

开门之谣，真伪辨析

明亡之际，京师陷落，坊间多传曹化淳启彰义门迎闯贼。然考诸史籍，《武清县志》载其时曹已告老归乡，并不在京。虽清初遗民笔记、官修史书多指其降贼，然皆无确证，不过因职掌城防而遭附会耳。须知崇祯十五年后，九门守御尽归内监，若真有人献城，亦非一人所能独断。

昔吕洞宾尝言：“世事如棋局局新，人心似水浪难平。”曹氏身处鼎革之秋，进退维谷，纵有保身之计，亦难逃千夫所指。然观其晚年导顺治帝巡幸武清，犹得宠信，岂非深谙“和光同尘”之妙？《道德经》云：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”此中机变，非俗眼所能窥也。

顺治八年，有臣劾其昔日开门事，帝竟曰：“化淳无端受屈。”此语看似昭雪，实则护短。盖新朝初立，需借前明旧人以安宫掖，况曹氏素谨饬，未尝干政，故顺治不欲深究。然孝庄太后临朝后，旋即裁撤十三衙门，诛吴良辅，废宦官干政之弊，亦可见清廷对前朝阉宦之戒慎。

历史之镜，照见的从来不是黑白分明的是非，而是人心在乱世中的浮沉与抉择。曹化淳之名，或被污为叛主，或被洗作忠仆，然其人早已随煤山风起、紫禁烟消而没入尘埃。正如张三丰所叹：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”

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