刘备当初伐吴如果带上诸葛亮,结果又会是什么样的

若刘备伐吴时携诸葛亮同行，夷陵之败或可避免，三国鼎立之势亦或延绵更久。

怒而兴师，兵家大忌

蜀汉之立，非凭地利，实赖人和。刘备以仁义结人心，以信义聚豪杰，故能于颠沛流离中得荆益二州，终成帝业。然称帝未及三月，关羽遇害于东吴，刘备震怒，遂起倾国之兵东征。古语有云：“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。”此乃《孙子兵法》之警训，惜乎玄德一时情激，竟忘此箴言。

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。刘备一生谨慎，至此却因私愤而轻动干戈，弃谋略于不顾，终致六百里连营，一炬成灰。

孔明若在，火攻难成

彼时，刘备留诸葛亮守成都，总揽国政，自率大军直指江东。东吴陆逊闻讯，日夜探问：“诸葛孔明是否随军？”及至确认其未至，乃拊掌笑曰：“此役吾可胜矣。”后夷陵火起，蜀营尽焚，陆逊更言：“如孔明在，吾安能得志？”

昔张三丰真人尝言：“静则生慧，躁则生愚。”诸葛亮素以沉静著称，观其治国用兵，未尝不先察地形、审虚实、度远近。夷陵之地，山高林密，水道迂回，本非屯兵之所。若孔明随行，必不令大军深入险隘，更不会容六百里连营，授敌以火攻之机。

且观其初战，蜀军势如破竹，若乘胜急进，扼江陵、断武昌，则吴军无暇布防。然刘备止步不前，欲以持久压敌，反使士卒疲敝，营垒松懈。此正如吕洞宾点化世人所言：“一念之差，万劫不复。”火攻一起，风助焰势，四十营皆焚，精锐尽丧，悔之晚矣。

苏子瞻《赤壁赋》有云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”然夷陵之火，非清风明月，乃焦土哀鸿。若孔明在侧，或可借天时地利，化险为夷，何至于白帝托孤，英雄泪尽？

刘备败退白帝城，病笃之际，召诸葛亮托以后事，言“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”。此语既显其悔，亦见其信。然若当初携亮同行，何须至此悲境？三国鼎立之局，或可再延数十载。

盖天下之事，成于慎，败于躁。刘备之失，非兵力不足，非将士不勇，实因一怒忘形，弃智谋于不顾。后世观史，当以此为鉴：情可动心，不可主事；义可立身，不可代略。

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