康熙将皇位传给老四胤禛的主要原因是什么

康熙帝传位胤禛，实为天命与人望之合。

天命所归

《道德经》云："道常无为而无不为"，胤禛之能，恰合此理。康熙晚年屡观九子争储，诸皇子或骄纵，或浮躁，唯胤禛自幼习《易》，于圆明园中焚香静坐，观星象而悟天时。史载其"晨起必诵《道德经》三章"，此等自律，恰如张三丰云："修道者，先修心，后修身"。

《清史稿》载：康熙四十七年，诸皇子争权，胤禛独守清寂。时人谓其"如陶渊明之采菊东篱"，此等淡泊，令圣祖心折。正如《资治通鉴》所言："君子藏器于身，待时而动"，胤禛之韬光养晦，实为大智若愚。

以德服人

《论语》有云："君子务本，本立而道生"。胤禛之德，非止于孝，更在于其治世之才。康熙五十六年，黄河决堤，胤禛亲赴工地，"昼则督工，夜则宿草棚"，此等勤勉，令民皆称颂。昔吕洞宾点化钟离权，亦言"修德者，可通天人之际"。

更有趣者，其子弘历（乾隆）幼时，胤禛教以《诗经》："关关雎鸠，在河之洲"。后弘历登基，每遇大事必诵此句，或谓此为"天意"。《明史》载："天子之德，如日月之照临"，胤禛之德，正合此理。

《国史大纲》评："帝王之选，非独才也，尤在德。"胤禛以"仁"治世，以"勇"安邦，恰如八仙过海，各显神通。其治水之功，可比大禹；其理政之能，堪比诸葛亮。康熙帝临终前召见，曰："汝可继我之志"，此乃天命所归。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/1315.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 古代皇帝为什么喜欢抄官员家

下一篇: 战场上会不会有士兵躺下装死