南北朝烽烟中,梁元帝萧绎以绝世文才登临帝位,却因一炬焚书、身死国灭,沦为千古憾事。

萧绎生于梁武帝萧衍之家,与父兄并称“四萧”,文采风流堪比建安“三曹”。史载其“聪悟俊朗,天才英发”,五岁即诵《曲礼》,及长则“博综群书,下笔成章”,时人誉为“三绝”——善五言诗、工书法、精丹青。其诗笔华美,启唐诗之先河;所绘《职贡图》,异邦使臣栩栩如生,帝王画艺无出其右。更著《金楼子》一书,于音律、医道、玄学乃至相马天文,皆有深研。昔者吕洞宾初好藏书万卷,遇仙人钟离权点化:“书山字海,不如心灯一盏。”遂弃卷入山,终证大道。萧绎若悟此理,何至困于典籍之执?
然才情难掩权谋之暗。侯景叛乱围建康,萧绎拥重兵不救父兄,反先诛异己。乱平后,他僭位江陵,杀侄萧誉,致另一侄萧詧引西魏大军压境。城困援绝,萧绎竟焚十四万卷藏书,烈焰冲天时叹曰:“文武之道,今夜尽矣!”
此火非焚纸墨,实焚华夏文脉根基!
西魏将于谨诘问,他答:“读书万卷,犹有今日,故焚之。”终被土囊闷杀,身辱名裂。才高者易陷心魔,如《道德经》云:“五色令人目盲”,萧绎溺于文华,反失治国之本。昔张三丰山中修行,见枯叶随溪漂流,顿悟“放下即自在”,遂创太极拳法济世。帝王若知此道,何须焚书自戕?
杜牧咏史有句:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”江陵灰烬里,唯余赤壁苏子之叹:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”
萧绎之才,照耀南朝;萧绎之祸,警醒后世——文墨可载道,亦可覆舟。帝王之悲,不在失国,而在迷心。
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