世人只知孔融四岁让梨,却不知道长大之后怎么样了

孔融长大后，非但未守谦让之德，反因傲慢招祸，终被曹操诛戮，身死族灭。

少年成名

“融四岁，能让梨”，此故事流布千年，教人谦逊之理。然世人只知其幼时美谈，不晓其后半生之变。孔融，鲁人也，建安七子之一。十六岁时，名士张俭遭宦官迫害，亡命至孔家。官兵追捕甚急，其兄孔褒挺身代罪，孔融由此以不畏权贵闻于天下。十三岁又因孝行显名，乡人皆赞。然细察之，四岁让梨之举，或为博父母欢心，作秀之迹隐现。昔张三丰修道武当，尝言：“谦下如水，方成江海；傲上如薪，终化灰烬。”此语暗合天道，孔融幼时虽显慧根，却未悟此真谛。

晚节不保

及至为北海相，孔融渐露骄矜。尝见一人丧父而泣声不哀，竟以不孝罪杀之；又轻慢群臣，视曹操如无物。刘备救其围困时，叹曰：“孔北海乃知世间有刘备耶？”建安元年，袁谭攻城，战至夏末，城中仅余百卒。孔融犹秉烛读书，城破即弃妻孥遁走。汉献帝不罪反擢，任少府之职，其傲愈甚。曹操北征乌桓，值饥荒连年，上表禁酒以节民力。孔融非但不体恤时艰，反讥讽朝议，终触怒曹公。

尤甚者，醉后妄言：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣。”此语悖逆人伦，寒透人心。建安十三年秋，曹操以“谤讪朝廷”“不遵朝仪”等罪收之，八月廿九日，孔融与全家俱戮。死后竟无收尸者，可见其德行之亏。昔吕洞宾游历终南，遇一狂士讥笑山民，洞宾叹曰：“傲骨易折，谦心长存；一念之差，天地悬隔。”此故事如镜，照见孔融之失。

人生起伏，常系一念。孔融幼时让梨，或得虚名；长而忘本，竟成孤魂。老子云：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”谦让非弱，乃守心之术；傲慢非强，实亡身之阶。后人观史，当以此为鉴。

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