纪纲,自称万岁的锦衣卫，还敢勾搭皇帝的妃子

锦衣卫的兴衰

纪纲，这位锦衣卫都指挥使，竟敢在朝堂上高呼万岁，更染指皇帝妃嫔，其狂悖行径终引永乐帝震怒，身死族灭，令人扼腕。

明太祖朱元璋初设锦衣卫，本为掌管卤簿仪仗，“专司天子威仪”，故其服饰规格极高：大红蟒衣、飞鱼纹饰、乌纱帽、鸾带佩绣春刀，俨然皇家亲军。洪武二十年，太祖察觉其权柄过重，“多非法凌虐”，遂焚毁刑具，诏令内外狱讼归于三法司，罢除锦衣狱。然成祖朱棣以靖难起兵，即位后为肃清建文旧臣，重振锦衣卫，委亲信纪纲为都指挥使，令其“典亲军，司诏狱”。此乃权术之需——成祖以武力得位，朝中暗流汹涌，亟需鹰犬爪牙以固皇权。权力如双刃剑，持之者若失其度，必反伤己身，此理亘古未变。

纪纲山东临邑人，早年为州县学生，因桀骜被黜。靖难之役，燕王兵过德州，纪纲“叩马请自效”，凭武艺与“便辟诡黠，善钩人意向”之能得朱棣青眼。初授忠义卫千户，后擢锦衣卫指挥使，广布校尉，“日摘臣民阴事”，与陈瑛合谋“灭建文朝忠臣数十族，亲属被戮者数万人”。成祖默许其行，欲借刀除异己，然纪纲渐失约束，竟假传圣旨勒索盐场，“夺官船二十、牛车四百辆”，构陷富商“数十百家，罄其资乃已”。其嚣张至极处，抄晋王府时“得王冠服服之，高坐置酒，命优童奏乐奉觞，呼万岁”。

昔年吕洞宾游历尘世，见贪官醉心权欲，常以“黄粱一梦”点化：邯郸客枕炊黍未熟，已历荣华富贵，醒而黍犹未熟。洞宾叹曰：“人生驹过隙，何苦执迷幻影？”纪纲若悟此理，何至僭越称尊？更悖逆者，永乐选妃之际，帝令幼女“暂出待年”，纪纲竟“私纳其尤者”入府。满朝噤若寒蝉，视其为虎狼。

狂悖者的末路

永乐十四年七月，内侍密奏纪纲“为非作歹、意图不轨”，成祖立命鞫讯，当日判磔刑于市。千刀万剐之际，家属“无少长皆戍边”，昔日呼万岁者终成砧上鱼肉。观其一生，起于微末而骤登高位，本可效张三丰“清静无为”之训——三丰曾言：“心火不熄，万劫难逃。”然纪纲以机巧窥上意，将“善钩人意向”之能尽付私欲，终如飞蛾扑火。明人笔记载，其临刑前犹呼冤，不知《尚书》早有明训：“作善降祥，作不善降殃。”

锦衣卫一脉，自太祖设制至成祖复立，本为制衡朝局之器，然纪纲之流滥用其权，几成国蠹。此后虽仍有缇骑横行，再无敢称万岁、染指帝妃者。历史如镜，照见人性贪嗔：权柄在握时，若失敬畏之心，则吕仙黄粱梦醒、张真人云中鹤唳，皆难挽狂澜于既倒。纪纲覆灭，非独帝怒，实乃天道昭昭——“多行不义必自毙”，此语岂虚？

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