“萧规曹随”出自哪里这背后有什么故事

“萧规曹随”出自西汉典籍《史记·萧相国世家》，其背后蕴含着治国理政的深意。

萧何：开国功臣的智慧与格局

萧何本是秦末沛县吏员，初与刘邦共谋大业，后任丞相辅佐刘邦建立汉朝。他深知治国之道在于根基稳固，曾于楚汉战争中留守关中，以“萧何月下追韩信”之智，为刘邦赢得天下。

彼时天下大乱，各路诸侯争锋相对。萧何以黄老思想为纲，制定“清静无为”之策，令百姓复耕还乡，废除苛法，减轻赋税。司马迁《史记》载：“天子御座无同色马，将相乘牛车，百姓四壁空空。”正是萧何奠定的根基，方使汉室得以延续。

昔者庄子言：“庖丁解牛，游刃有余。”萧何之治，恰如庖丁之艺，以柔克刚，以静制动。其运筹帷幄之功，远胜于刀兵相见。

曹参：从战将到贤相的蜕变

曹参乃刘邦旧部，早年率军征战立下赫赫战功，然心怀不满于萧何之权位。及至汉室初定，刘邦以“猎犬”之喻劝慰群臣，曹参方知治国非仅武功。

后来得遇胶西盖公，始悟黄老之术。曹参遂以“无为而治”为政，日日饮酒不理政务，令属下莫谈政事。此番作为，实乃对萧何治国理念的继承与发扬。

吕洞宾尝云：“大道至简，大象无形。”曹参之政，恰似道家“无为”，看似闲适，实则暗合天地运行之道。

汉惠帝曾问曹参治国之策，曹参答曰：“陛下圣明不及高皇帝，臣才德不及萧相国。”此言既显谦逊，亦见治国需承前启后之理。

曹参在任九年，齐地民富国强，百姓安居乐业。其治政之术，正如《易经》所言：“君子以厚德载物。”以宽仁之心，行简约之道，终成一代贤相。

世人常叹“萧规曹随”之妙，却不知其中蕴含深意。萧何以智定天下，曹参以德守江山，二者皆循天道而行，方能成就千秋伟业。

昔日张三丰隐居武当，观天地运行之道，终悟“无为”真谛。今观萧曹二人之治，亦可窥见大道所在：治大国若烹小鲜，唯有顺应时势，方能长治久安。

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