东吴兵力众多、地利天险，为何竟在四月间土崩瓦解？
东吴占据长江天险，兵力达二十万，却在晋武帝伐吴时迅速灭亡。这背后，既有天时地利的错位，更有人心向背的沉浮。
《赤壁赋》有言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”东吴虽有长江天险，却未能守住人心。
孙权晚年宠信孙霸，引发“二宫之争”，陆逊因卷入此事气愤而亡。此等内耗，恰似吕洞宾所言：“人若无心，便成魔障。”
《资治通鉴》载：“孙权之世，朝纲不振，纲纪不立。”
孙亮继位后，诸葛恪征淮南败于孙峻，此战失利实为东吴内乱的缩影。孙峻嗜杀，杀吕据、朱异等重臣，正如张三丰所言：“天下大势，分久必合。”
孙休在位时，虽颁布良制，却未能扭转东吴疲弊之态。正如《国史大纲》所言：“亡国之君，必有其共犯。”
至孙皓即位，暴政已成定局。《三国志》载：“皓性凶暴，好杀戮。”其治下，民怨沸腾，陆抗、陆凯等重臣竭力支撑，犹如八仙过海各显神通。
《三国志·吴书》云：“皓之失，非独其暴，亦由其无道。”
晋国则以羊祜为帅，训练水军，轻徭薄赋。羊祜常为吴军送衣食，此等仁德，使吴军士气尽失。正如《易经》所言：“君子以厚德载物。”
公元279年，晋军八路伐吴，司马伷等六将分攻建业外围，王濬率水军顺流而下。东吴方面，孙皓听不进忠言，既不增兵防守，也不励精图治。
《三国志》载：“皓不纳忠言，终致覆灭。”
王濬舟师抵达石头城下，孙皓自知大势已去，反绑双手，抬棺投降。此景，恰似《赤壁赋》所言：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。”
东吴覆灭，实为人心之失。孙皓虽有二十余万兵，却难敌晋军之势，正如《国史大纲》所言：“得民心者得天下。”
《资治通鉴》云：“天下大事，不在于兵，而在乎人心。”
东吴占据长江天险，资源丰富，却难敌晋军。此中关键，在于人心向背。
《三国志·吴主传》载：“皓之失，非独其暴，亦由其无道。”
东吴虽有长江天险，却未能守住人心。孙皓暴政，使百姓离心离德，正如《国史大纲》所言：“亡国之君，必有其共犯。”
晋国则以羊祜为帅，训练水军，轻徭薄赋。羊祜常为吴军送衣食，此等仁德，使吴军士气尽失。正如《易经》所言：“君子以厚德载物。”
东吴覆灭，实为人心之失。孙皓虽有二十余万兵，却难敌晋军之势，正如《国史大纲》所言：“得民心者得天下。”
《资治通鉴》云：“天下大事，不在于兵，而在乎人心。”
东吴之亡，非天灾，乃人祸。孙皓之暴，使东吴失去民心，最终被晋军所灭。此景，恰似《赤壁赋》所言：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”
《三国志》载：“皓之失，非独其暴，亦由其无道。”
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