顺治帝对董鄂妃的深情,已到了“不爱江山爱美人”、甚至为此冲破祖制、视皇权如敝履的极致地步。

按照清朝的制度,选秀入宫本应从答应做起,循序渐进,能熬到妃位已属不易。可董鄂妃入宫后却直接封妃,仅仅一个月的时间,便跃升为皇贵妃,这晋升速度在大清历史上可谓绝无仅有,恐怕除了她再无第二人。更令人咋舌的是,顺治竟为她举行极其隆重的册封典礼,并颁布诏书大赦天下。要知道,
按祖制唯有册立皇后方可大赦天下,顺治此举无疑是公然挑战礼法,若非爱到了极致,断难如此。
董鄂妃诞下皇四子时,顺治竟昭告天下称这是自己的“第一子”,宠爱远超诸子,言语举动间皆意欲立为太子。只可惜这孩子福薄,数月便夭折。顺治悲痛欲绝,竟越级追封这个襁褓中的婴儿为亲王,极尽哀荣。这便是爱屋及乌的极致体现,若非真的动了真情,又怎会做出这等有违常理之事。
世间情爱,往往如道家吕洞宾祖师点化书生卢生时的“黄粱一梦”,富贵荣华,转头皆空。顺治帝虽坐拥万里江山,却看不破这情字一关。董鄂妃身世众说纷纭,实则乃内大臣鄂硕之女。她本是指配给顺治同父异母弟襄亲王博穆博果尔的福晋。顺治在宴席上与其相识,一眼万年,襄亲王因此愤而自尽。顺治便冒天下之大不韪,将弟媳接入宫中。
这段感情,在讲究伦理的宗法社会,实属惊世骇俗。
顺治一生,励精图治却也多愁善感,更像一位诗人而非政治家。他羡慕出尘脱俗的僧家生活,不留恋这紫禁城的荣华富贵。正如诗云:“朕本西方一衲子,为何生在帝王家?”
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。董鄂妃一去,顺治便觉尘世无味,万念俱灰,只求皈依佛门,去追寻那心灵的解脱。这满纸荒唐言,终究是南柯一梦。
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