宁鸣而死，不默而生！梅尧臣的两首诗终究还是没能劝住范仲淹！

北宋烟雨江湖中，范仲淹以一腔热血铸就“宁鸣而死，不默而生”的铮铮铁骨，纵使梅尧臣苦心相劝，终未能撼动其半分。

贬谪路上的铁骨铮铮

景祐三年（1036年），范仲淹自开封贬至饶州，孤身行过十余州，竟无一人相迎。时人梅尧臣寄来《啄木》与《灵乌赋》，以鸟喻世：啄木鸟“利嘴森森，啄尽林中蠹”，反招杀身之祸；乌鸦“哑哑报凶”，徒惹唾骂。其意劝公“锁舌缄唇，但求饱食”，莫再耿直直言。

范公阅罢，暖意微生而志不移。他提笔作《灵乌赋》回赠，字字如铁：“宁鸣而死，不默而生！”此语早于西人“不自由毋宁死”七百余载，岂非华夏自由魂之滥觞？

观其一生，勇气如道家炉火炼丹，愈挫愈烈。二十七岁中进士后，他久任州县小吏，却胸怀天下。母丧丁忧之际，竟敢上万言书直斥吏治积弊，裁汰冗员、整肃将帅，针砭时弊如利刃剖竹。晏殊、王曾二公见之，虽推举其入京任秘阁校理，实则借“愣头青”之口谏君——官场油腻者，宁推他人赴火，自守缄默也。

刘太后垂帘时，范公首谏“帝既长成，太后当还政”，太后震怒，一纸贬书如雷霆劈下。仁宗亲政后，他非但未效忠“恩主”，反因谏废郭皇后再遭放逐。及至知开封府，竟绘《百官图》直指宰相吕夷简任人唯私，吕氏阴狠，三度将其逐出帝都。

灵乌赋里的千古回响

七年间三遭贬谪，逆旅如刀割骨，然范公棱角未销。古有吕洞宾云游终南，遇樵夫叹世道昏聩，笑指山涧清泉曰：“水浊可淘，心浊难清；宁作激流碎石，不为死水浮萍。”此语正合范公心曲——官场浊浪滔天，多少士子初怀锐气，终成圆滑世故之徒；而公自二十至六十，热血未冷分毫。

道藏有言：“真金百炼，愈见其刚。”张三丰修道武当，常以松柏喻人：风雪摧其枝，根愈深扎岩隙。范公贬居饶州，仍作《江上渔者》：“君看一叶舟，出没风波里”，心系苍生如初。其《灵乌赋》中“我心匪石，不可转也”之句，岂非《诗经》“我心匪石，不可卷也”的千年回响？

梅尧臣劝其学报喜之鸟，范公却以乌鸦自喻，哑哑鸣于朝堂。世人只见贬谪之苦，未解其“先天下之忧而忧”之志。后世学者论及此节，尝引东坡《赤壁赋》“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，盖言精神不灭，岂惧一时沉浮？

宁鸣而死，非逞匹夫之勇，乃承孔孟“舍生取义”之脉，融道家“守真抱朴”之髓。范公以血肉之躯撞破官场铁幕，使“宁鸣”二字如北斗悬天，照彻千年暗夜——此非英雄末路，实乃圣贤开路也。

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