黄忠年逾古稀仍能单骑破敌,实因武德与心性相辅相成。

《三国志》载:"忠性决烈,有大将之风",其勇武非止于筋骨之强,更在心性之坚。昔年关羽谓"大丈夫终不与老兵为列",然黄忠以七旬之躯斩夏侯渊,正应《周易》"穷则变,变则通"之理。此非人力可及,实乃道法自然。
《黄帝内经》云:"上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数"。黄忠生于乱世,幼习弓马,壮年征战,至暮年更得道家真传。据《道藏》载,张三丰曾言:"老者之智,如古树年轮,愈久愈深"。黄忠虽鬓发斑白,然其气血贯通,犹若古树盘根,虽经风霜,反添坚韧。
昔年赤壁之战,苏轼作《前赤壁赋》叹"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟",然黄忠之勇,恰如"纵一苇之所如,凌万顷之茫然"。其战阵之上,非仅凭蛮力,更以"虚则实之,实则虚之"之术制敌。《孙子兵法》所谓"上兵伐谋",黄忠以丰富阅历,常能预判敌势,此乃百战之功。
《史记·项羽本纪》载:"项王瞋目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里"。黄忠之威,亦有此气概。然其不同于项羽之暴,更得道家"大巧若拙"之妙。尝见《神仙传》载吕洞宾遇钟离权,得"守一"之法,黄忠或亦习此道,使精气神凝而不散。
《论语》云:"七十而从心所欲,不逾矩"。黄忠之老,非止于体衰,更在于心性通达。其战时如《道德经》所言"大音希声,大象无形",常以静制动。《三国演义》中,黄忠与赵云比试箭术,箭无虚发,此非单纯技艺,实乃"致虚极,守静笃"之功。
《资治通鉴》载:"夫将者,国之辅也,辅周则国强"。黄忠之老,恰如"辅周"之将,其经验已化作本能。昔年张飞虽勇,终因躁烈而败;黄忠则如《鬼谷子》所言"圣人之道阴,愚人之道阳",以智取胜。其晚年之勇,实为"老骥伏枥,志在千里"之精神写照。
《易》曰:"穷则变,变则通,通则久"。黄忠之老,非困于年岁,而是在变通中臻至化境。正如张三丰创太极,以柔克刚;黄忠亦以阅历化作杀伐之机,此乃"天道酬勤"之明证。
本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/13919.html.
声明: 我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理,本站部分文字与图片资源来自于网络,转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请立即通知我们(管理员邮箱:douchuanxin@foxmail.com),情况属实,我们会第一时间予以删除,并同时向您表示歉意,谢谢!
下一篇: 岳飞如果不死的话,他能不能收复失地