古代婚姻状况到底是什么样的,一家养女百家求的说法到底是什么样的

古代婚姻状况实则是一套严密的礼法与宿命论的结合，所谓的“一家养女百家求”，更多是形容婚配资源的稀缺与竞争，而非真的有百家可随意求娶。

古人常讲人生有四大喜，“洞房花烛夜”便在其中，这诱惑力远胜金榜题名。在旧时的思维定势里，“先成家，后立业”是男人的本分，许多读书人在未进士及第前，便已早早娶妻生子。若从女性角度看，待嫁之年能觅得如意郎君，确是人生乐事。只可惜，古代婚配讲究“父母之命，媒妁之言”，

无论男女皆不得私定终身，否则不仅有违礼法，更会遭世俗唾骂。

这便形成了一种按章办事的习俗，在男权社会下，女性往往失去了选择夫婿的权利，只能坐等男方带着聘礼上门“求亲”。

热闹背后的门道

“一家养女百家求”这句俗语，想必诸位耳熟能详。其实这话出自道家启蒙读物《增广贤文》，原句是“一家养女百家求，一马不行百马忧”。

若单从字面看，是“吾家有女初长成”，出落得美丽大方，引得邻里百家纷纷登门为子求亲；而下半句“一马不行百马忧”，则寓意一件小事若处理不当，便可能影响全局。

婚姻之事，关乎家族兴衰，正如马队行进，一马受碍，百马难行。

这种现象，其实与“凤求凰”无异。貌美如花的女子，在那个时代确是“抢手货”。

昔日吕洞宾云游人间，见世人为了儿女婚事争得头破血流，不禁哑然失笑。他曾借“黄粱一梦”点化卢生，梦中卢生娶了高门贵女，享尽荣华，醒来时店家的小黄粱米饭还没煮熟。

这吕祖师爷的故事便是在警醒世人，这所谓的“百家求”，求的究竟是良人，还是那场富贵大梦？无论古今，沉鱼落雁且贤良淑德的女子，总会引来大批登门求亲者，但这看似热闹的求亲之路，实则布满荆棘。

门第与八字的硬门槛

现代人结婚，讲究情投意合，虽也看重房车票子，但比起古人已是简单许多。古人结婚，难如登天，

不仅要过“父母之命”这一关，更要严守“门当户对”与“八字匹配”的铁律。

所谓“门当户对”，看的是社会地位、经济实力与家风。这其实是封建婚姻中最难逾越的门槛。纵然是“一家养女百家求”，若男方家世背景稍逊，或贫苦无力，最终也只能是落花有意流水无情，只能作罢。

南怀瑾先生曾言，世间万事皆有因果，婚姻便是两家因果的纠缠。

门第之差，便是因果不相应。正如《诗经》所咏：“桃之夭夭，灼灼其华。” 桃花虽美，若嫁入枯木之家，也难逃凋零。

比门第更玄乎的，是“八字匹配”。古人受封建思想束缚，极重生辰八字。在他们看来，若夫妻“八字不合”，即便勉强结合，最终也只能是分道扬镳。

更有甚者认为，若一方命格过硬，会克制另一方，这在天大的事情，绝非儿戏。

所以，虽有百家来求，但一旦查出“名不当户不对”或“八字不合”，这求亲之路便也就断了。这便是古代婚姻的真实写照，看似繁华，实则步步惊心。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/13995.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 刘安杀妻招待刘备食之，刘备是怎么做的

下一篇: 咸丰后宫最得宠的妃子是谁慈禧是怎么拉···