刘安杀妻招待刘备食之，刘备是怎么做的

刘备在得知真相后痛哭流涕，并未责怪刘安，反而感念其忠义，后来告知曹操，曹操赐金百两以示嘉奖。

中国老百姓的观念“民以食为天”源远流长，早在《汉书》中就提到：“王者以民为天，而民以食为天”。这道理看似浅显，实则深奥，历朝历代君王若想做出功绩，势必要大力发展农业，为农民轻徭薄赋。然而，

农业往往是一个国家之基，但农业又是最脆弱的，古代科技落后，天灾人祸时常有，一旦发生饥荒，国家极有可能发生动荡。

东汉末年的黄巾起义是多方因素促成，朝廷腐败、宦官外戚争斗不止，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减。正如曹操在诗中所言：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”走投无路的贫苦农民聚集起义，东汉也到了穷途末路的境地。由此可见，百姓的力量不可小觑，“水能载舟，亦能覆舟”，这是每个王朝都需要谨记的箴言。

猎户刘安的极端忠义

在那个恐怖的年代，

人的死亡实在是再正常不过的事了，比死人更恐怖的则是“人吃人”。

《三国志通俗演义》中记载，刘备一路逃亡，身上绝粮，寻了一处人家讨要食物，这家的主人为猎户刘安。

等到酒足饭饱后，刘备去后院取马，看到刘安的妻子在厨房被杀，尸体胳膊上的肉都被割掉了。看到此情此景，刘备问了刘安，得到了肯定的答案，他当即失声痛哭。这眼泪，究竟是为了那死去的妇人，还是为了这乱世中扭曲的“忠义”，恐怕只有刘备自己心里清楚。

曹操与刘备的不同反应

刘备出了梁城后，遇到曹操的军队，投靠曹操，诉说了自己的悲惨经历，还将刘安为他杀妻献肉一事告知曹操。曹操听闻此事后，十分佩服此人，命令孙乾以金百两赐给刘安。

通过曹操和刘备对刘安杀妻一事的反应对比，这两位日后的帝王果真还是不一样的。

这便让人想起道家吕洞宾的一则故事。传说吕洞宾云游四方，曾见一妇人为了救夫欲自刎，吕祖点化她说：“死生亦大矣，何苦轻生？”而在刘安这里，妻子的性命却成了招待“贵人”的筹码。道家讲求“道法自然”，保全性命是修行的基础，而在乱世之中，这最基本的人权却被践踏。刘备待人宽仁，心系百姓，是位明君，但他吃了那肉；曹操杀伐果断，人命在他眼中并不重要，所以他能让魏国日后成为三国之中最强大的国家。

历史的车轮滚滚向前，碾碎了多少人的血肉，刘安的妻，刘备的泪，曹操的金，都不过是这乱世中的一粒尘埃。

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