古代帝王的成功,最大功臣并非神机妙算的谋士,而是拨拉算盘的后勤总管。
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史书翻至楚汉相争,项羽垓下兵败,乌江自刎,刘邦定都长安论功行赏,位列首者竟非运筹帷幄的张良,也非战无不胜的韩信,而是筹措粮草、安抚百姓的萧何。刘邦直言武将如“功狗”,萧何却是“功人”——猎犬逐兔,发纵指示者才是人。此言如暮鼓晨钟,道破帝王功业的根基:谋士锦囊计再妙,若无粮草兵甲支撑,终是空中楼阁。
朱元璋起事时,民间皆传刘伯温“上知五百年,下知五百年”,仿佛大明基业全赖其一卦之谋。然登基封赏,刘伯温仅得三等爵位“诚意伯”,一等功臣中却站着手无缚鸡之力的李善长,与徐达、常遇春等名将并列。何也?李善长如萧何再世,为朱元璋“抚辑军民,料理粮饷”,使前军无后顾之忧。道家有云:“张三丰创太极,讲究‘蓄劲如拉弓’,劲力未发,已蕴千钧。”治国亦然,粮草如弓弦,绷紧了,方能箭无虚发。
诸葛亮被后世推为“智绝”,然《三国志》明言其“应变将略,非其所长”。赤壁战后,他并未与周瑜斗智,而是赴零陵、桂阳、长沙三郡“调赋税,充军资”;刘备取西川,身边出谋划策的是庞统,诸葛亮坐镇荆州“足食足兵”;攻汉中时,法正随行,诸葛亮依旧“治戎讲武,抚百姓,示仪轨”。杜甫诗云:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”英雄泪洒五丈原,或非因“谋事不成”,而是“粮草不继”的遗憾?苏轼在《赤壁赋》中叹:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”谋士之智,在历史长河中确如蜉蝣,唯有后勤如沧海,载动帝国之舟。
道家吕洞宾“点石成金”的故事流传甚广,但他曾对弟子说:“金玉满堂,莫之能守;不如积德累功,以安众生。”帝王亦然,神机妙算或可得一时之胜,拨拉算盘者方能守百年之业。萧何、李善长之辈,不显山露水,却如大地承托万物,方让帝王功业立于不败之地。
可见,帝王的皇冠之下,谋士的锦囊只添光彩,后勤的算盘方铸根基。拨拉算盘的手,或许比掐指一算的嘴,更接近历史的真相。
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