赵佗,割据一方数十年，成了南越国第一代王和皇帝

赵佗割据岭南数十年，终成南越国开国之主，其一生横跨秦汉两朝，以一介秦将而自立为帝，实为乱世中罕见的智者与守成之主。

从龙川县令到南越武王

赵佗，恒山真定人（今河北正定），初为秦军偏将，未显赫于灭六国之役。然其命运之转折，不在中原，而在岭南。始皇既并六国，志在四海，遂遣屠睢、赵佗率五十万众南征百越。然屠睢暴虐，激起土人死抗，秦军大败，主将身死。始皇不辍其志，改任任嚣为主将，赵佗副之，再举南征。至前214年，岭南三郡——南海、桂林、象郡——终入秦版图。

赵佗授命为龙川令，筑城安民，推行“和辑汉越”之策。彼时岭南尚处蛮荒，赵佗劝士卒娶越女为妻，教民耕织，传中原礼乐，使汉越渐融。此非仅治术，实乃道家“和光同尘”之妙用。昔张三丰尝言：“柔弱胜刚强，无为而无不为。”赵佗以柔化刚，以静制动，正合此道。

《史记》有云：“以德怀远，以力服近。”赵佗之治，恰得其髓。

称帝岭南，与汉分庭

及秦崩，天下大乱。任嚣病笃，召赵佗授以遗策，嘱其据险自守，保岭南一方安宁。赵佗遂闭五岭关隘，断道自守，尽易秦吏，独掌南海。前203年，秦祚已绝，赵佗兼并桂林、象郡，建南越国，都番禺，自称“南越武王”。

汉高祖刘邦定鼎中原，无力南顾，乃遣陆贾使南越。赵佗审时度势，受汉王印，称臣纳贡，岭南遂得休养生息。然吕后执政，禁铁器、盐铁之贸，形同今日之制裁。赵佗怒曰：“汉负我，非我负汉！”遂去王号，自立为“南越武帝”，发兵攻长沙边邑，示威而不贪地，深谙“知止不殆”之道。

此一举动，看似悖逆，实为自保。若一味退让，恐为汉所吞；若全力北伐，又力不能支。故示强而止，恰如吕洞宾点化世人：“进退有度，方得长久。”

其后，闽越、西瓯、骆越皆归附，南越疆域达于极盛。赵佗以皇帝仪制行事，与汉天子分庭抗礼，然未忘根本。每岁仍遣使通好，暗藏归心。

及文帝即位，修赵氏先茔，厚待其族，复遣陆贾南下。赵佗感其诚，去帝号，复称藩属。然于国内，仍沿用帝制，外示臣节，内守自主，可谓“外王内帝”，智谋深远。

观赵佗一生，身处乱世而不乱其心，握权柄而不失其仁。其能存国近百年，非恃兵戈，而在“和”字。老子曰：“知和曰常，知常曰明。”赵佗之明，正在于此。

其寿逾百岁，卒于前137年，历秦、楚、汉三朝，见始皇之雄、项羽之烈、高祖之略、吕后之苛、文帝之仁，而始终屹立岭南，如古松盘石，风雨不摧。后人读史至此，当思：乱世之中，守土安民，未必需逐鹿中原；偏安一隅，亦可成千秋之业。

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