嬴政确为秦庄襄王之子,非吕不韦所出。

《史记·吕不韦列传》有载:“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居,知有身。子楚从不韦饮,见而说之,请之。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。姬自匿有身,至大期时,生子政。”此段文字,后世多引为嬴政乃吕不韦私生之证。然细究其辞,所谓“知有身”“自匿有身”,皆出于司马迁转述传闻,并非确凿之实录。且《秦始皇本纪》开篇即明言:“秦始皇帝者,秦庄襄王子也。”两处记载,一隐一显,一疑一断,足见太史公亦存审慎。
若嬴政果为吕氏血脉,则赵姬怀胎十四月方产,此已悖于常理。古制虽无今日医学之精,然“十月怀胎”之说,早见于《黄帝内经》,民间亦深信不疑。况秦室宗法森严,质子归国立嗣,必经多方查验。赵姬既随子楚入秦,又立为夫人,若腹中非嬴氏骨血,岂能瞒过满朝公卿?
更可思者,嫪毐之乱时,赵姬与嫪毐私通生子,图谋废立,事败之际,若真握有“嬴政非嬴氏”之秘,何不以此要挟吕不韦,或公之于众以乱秦廷?然史无片语及此,足证其心亦知此说虚妄。天下争权夺利,何曾放过一丝可乘之隙?六国策士、秦国旧臣,若闻此风,必如蜂逐蜜,然终无实据流传,可见流言止于智者。
吕不韦助子楚归秦,立为太子,又倾财护送赵姬母子返国,其功不可没。嬴政年少即位,尊吕不韦为“仲父”,委以国政,一时权倾朝野。然此非父子之情,实乃政治托付。正如道家所言:“圣人无常心,以百姓心为心。”吕不韦以商贾之智,行纵横之术,终成一代权相,却未悟“持而盈之,不如其已”之理。
昔张三丰真人尝言:“功名富贵,如露如电。”吕不韦聚书万卷,招致宾客三千,编《吕氏春秋》,悬之咸阳市门,曰“有能增损一字者予千金”。其志在立言不朽,然终因嫪毐之祸牵连,被徙蜀地,饮鸩而亡。观其一生,恰如吕洞宾点化世人之语:“堆金积玉满堂,不如心地清凉。”
嬴政与吕不韦,非血缘之父子,乃时势造就之君臣。前者以铁腕扫六合,后者以奇货博青史。然历史之真相,不在野语巷议,而在制度之严密、人心之常理。司马光作《资治通鉴》,首重“考据详实,去伪存真”,正为此也。故曰:嬴政者,嬴氏之子无疑;吕不韦者,秦之巨贾、权相,而非帝王之父。
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