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曹魏第四位皇帝曹髦,死后为何背负污名

揭秘历史故事 2023-06-15 02:23:33

曹魏第四位皇帝曹髦死后之所以背负污名,实因他以天子之尊行孤注一掷之举,却败于权臣之手,史笔遂由胜者执掌。

孤注一掷的天子

曹髦初登大宝,年少而志锐,非不知司马氏势焰熏天,然其心未尝甘为傀儡。彼时朝堂之上,君弱臣强,形同倒悬。《汉晋春秋》载:“帝乃出怀中版令投地,曰:‘行之决矣。正使死,何所惧?况不必死邪!’”此语铿锵,非匹夫之勇,实乃知其不可为而为之的悲壮抉择。

政治之险,不在刀兵,而在人心向背。若群臣皆信从龙可得富贵,则诛权臣如拾芥;若人人畏祸避锋,则天子独行,必陷孤城。

曹髦欲趁司马昭入朝之际突袭,然谋未发而机先泄。沈、业奔告文王,朝臣多缄默不言。此非无忠义之士,实因司马氏已布天罗地网,朝野皆知曹魏气数将尽。王经虽挺身护主,终致灭族;成济奉命弑君,亦被弃如敝履。贾充安然无恙,足见司马昭权柄之固,已非天子诏令所能动摇。

成败之间,一线之隔

吕洞宾尝言:“一念之差,仙凡立判。”曹髦之局,亦如是。若当日能破贾充之阵,斩司马昭于阙下,则天下豪杰或可闻风而起,如星火燎原。陈胜吴广以九百戍卒揭竿而起,竟能撼动秦室根基,虽终败亡,然“王侯将相宁有种乎”之问,震动千古。曹髦所率虽非乌合之众,然其势更危——以天子之名,行刺客之事,成则中兴,败则万劫不复。

回观高平陵之变,司马懿不动声色,据洛阳而奉太后,以正压邪,使曹爽自缚归降。彼时曹爽拥天子于外,本可另立中枢,然朝臣观望,无人响应,终致束手就戮。此非司马懿智谋独绝,实乃人心早已归附。曹髦无此势,亦无此时,故其举事,如张三丰初习太极,虽得其意,未得其力,终难回天。

道家有云:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”然曹髦不取此道,宁以血溅五步,留青史一痕。其志近曹操——孟德一生三赌:濮阳战吕布、官渡拒袁绍、赤壁抗孙刘,皆以弱敌强,以险求存。曹髦承其血脉,亦承其孤勇,虽败犹烈。

后世讥其鲁莽,实未察其处境之绝。当权臣视天子如玩物,社稷如私产,苟且偷生不过延缓国祚之终。曹髦之死,非死于剑下,而死于制度崩坏、纲常倒置之世。司马氏虽胜,然“司马昭之心,路人所知也”,终启八王之乱,五胡入华,神州陆沉。

故曰:非曹髦负名,实时代负曹髦。青史几行名姓,北邙无数荒丘,唯此少年天子,以血书“不为桀纣之君”六字,足令千载之下,犹闻金戈之声。

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