武则天为什么要把江山还给李家,其实在立李治为太子就有打算了

武则天之所以将江山归还李唐，实因早在立李治为太子时，便已埋下此局。

一、从感业寺到金銮殿：女帝的权谋与宿命

武曌本为太宗才人，太宗崩后，无子嗣者例入道观。彼时感业寺中青灯黄卷，谁料此女竟能再入宫闱，终登九五？其势之起，非仅凭姿色，实赖机心与胆识。王皇后引她入宫以制萧淑妃，孰知“小猫”化虎，反噬其主。此正如《道德经》所言：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之。”武氏深谙此道。

昔吕洞宾尝云：“世事如棋，乾坤莫测。”武则天之局，亦如弈棋，步步为营。她虽称帝改国号为周，然天下人心未离李唐。朝中老臣如狄仁杰，每以“母子亲情”劝之，实则暗指天命在李。武氏聪慧，岂不知神器不可久窃？

二、归政李唐：非退让，乃深谋

世人多以为神龙政变逼武氏退位，实则早于十余年前，她已决意还政。立庐陵王李显为太子，非仓促之举，乃深思熟虑之策。若传位于武三思等侄辈，则李显、李旦二子性命难保，李治一脉血胤将绝。武氏虽为帝王，亦为人母，焉能忍见骨肉涂炭？

且当时朝野上下，皆视李唐为正统。纵使武周立国，士民口诵“李氏当兴”，心未归周。若强立武姓，必致内乱，如张柬之等所言：“神器有归，不可妄授。”此非危言，实乃鉴古知今之警语。

更有一层深意：武氏深知，女子称帝，千古仅此一例。纵使功业赫赫，后世史笔难容。若身后遭贬为“篡逆”，则香火断绝，宗庙无祀。唯归政李唐，方得配享太庙，永受子孙祭祀。此非怯懦，实乃以退为进，以舍求全。恰如《易》曰：“知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！”

临终前，她去帝号，称“则天大圣皇后”，复归李唐妇人之位。此举看似屈就，实则保全名节、血脉与身后之尊荣。两百年唐祚虽终，然若武氏强传武姓，恐唐室早崩于内讧。其远见，岂庸人所能识？

八仙过海，各显神通；武曌掌国，亦显其智。然天地之道，阴不可久居阳位。故《赤壁赋》有言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”江山终归自然之序，非人力可永据。武氏顺天应人，还政李家，实乃大智若愚之举。

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