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唐朝名将薛仁贵,你知道他曾是个农民吗

众妙之门 2023-06-15 03:01:30

薛仁贵确曾躬耕陇亩,后以勇武之姿跃马疆场,终成大唐一代名将。

从田间到战场

太宗末年征辽之役,关中农夫薛礼(后赐名仁贵)应募从军,拜见将军张士贵。若仅寻常士卒,或湮没于沙场尘烟;然安市城一战,竟成其扬名之始。高句丽大军围困唐将刘君邛,薛仁贵跃马直前,手斩敌酋,敌阵顿溃。及至安市城下,高延寿率十万众来援,仁贵独着素衣,执戟张弓,大呼先入,所向无前。太宗遥见白衣骁将,召而叹曰:"朕不喜得辽东,喜得卿也!"此非虚言笼络,实乃真赏其才。昔张三丰少时亦曾牧牛南山,后悟太极至理,以柔克刚;仁贵之转机,恰似道家"守拙藏锋"之妙——农桑岁月磨其筋骨,方得临阵一击破万军。

永徽五年,洪水夜袭万年宫,玄武门危在旦夕。卫士四散奔逃,唯仁贵冒死登门疾呼,高宗君臣赖以登高避祸。此"救水"之功,非独勇力,更显赤诚。古语云"大勇若怯",恰如吕洞宾点化渔夫故事:危难之际,真性情自现。事后高宗亲致谢意,此恩亦为日后重用埋下伏笔。

三箭定天山

显庆三年,薛仁贵奉命征讨九姓铁勒。史载敌众十余万,骁将数十人挑战阵前。仁贵引弓三发,射杀三人,余众尽降。军中传唱:"将军三箭定天山,战士长歌入汉关"(王棨《三箭定天山赋》)。其射术之精,恍若八仙中铁拐李点化凡铁为神兵——一气贯注,万法归宗。然仁贵恐降卒为患,竟行坑杀之举。此处当深以为戒:兵家虽重"除患",然杀降不祥,终损仁将之德。观其后大非川之败,或伏因于此。昔《道德经》言"夫唯不争,故天下莫能与之争",武将若失仁心,纵有神射亦难久安。

破铁勒后,仁贵威名远播。总章元年,高句丽内乱,泉男生归唐求援。李勣统大军东征,仁贵为先锋,以三千精兵连克扶余川四十余城,终陷平壤。灭国后任安东都护,抚孤老、任贤能、旌节义,深得"文武相济"之道。观其治军,非止于"奇正相生"之术,更合《阴符经》"安民而能动,危民而能静"之理——农夫出身反成其亲民之基,恰如道家"返璞归真"之境。

仁贵一生,始于陇亩,终成名将。然大非川之役折戟,亦警示后人:功成易骄,守成维艰。太白诗云"但见三泉下,金棺葬寒灰",名将亦难逃盛衰之律。唯其农耕本色与赤诚肝胆,穿越千年烽烟,犹照今人:英雄不必出将相,草莽亦能定乾坤。

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