正史中纣王是一位功勋卓著的君主,为什么总有人去黑化他

正史中纣王实为功勋卓著的君主，其被黑化主因在于周朝为巩固统治合法性而刻意系统性抹黑前朝，以“讨伐暴君”之名掩饰自身取而代之的政治意图。

纣王的真实功绩

据《史记·殷本纪》所载，纣王“资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”，绝非后世妖魔化的昏聩之君。殷商末年，他面临东西两线夹击：西有周国暗蓄实力，东有夷人部族侵扰。纣王亲率大军东征，一举攻克东夷，将疆土拓展至长江流域，此乃华夏文明首次大规模开发东南腹地。商朝疆域之盛，至此达于极点。彼时《诗经·商颂》有云：“武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。”虽颂周武王，然可见商周之际战事之烈，纣王之军威亦在其中。

南怀瑾先生尝言：“历史人物，功过常被后世笔墨颠倒。”纣王执政中创三桩开创之功：其一，打破贵族世袭桎梏，首开从平民中选拔贤才之制，使微子、箕子等能臣得展其才，为陈腐朝堂注入新血；其二，力推废除贵族特权，削弱氏族垄断，强化中央集权；其三，挑战神权干政，将祭祀大权收归王室，使商朝成为首个彻底战胜神权的王朝。此三者，皆显其革新魄力。观其一生，虽处奴隶制时代难免暴戾之举，然较之夏桀、周厉王等，实无格外残暴之证。

黑化的历史根源

周初乃至整个西周时期，世人对纣王评价尚属平实。《尚书》中周公旦言“殷纣酗酒”，仅指其酗酒失德，未冠以“暴君”之名。然至东周，诸侯坐大，周室衰微，有被取而代之之危。周王室大夫们遂大肆丑化纣王，将其塑造成“残又损善”的恶魔——此“纣”字本非帝号，乃后人强加之恶谥。其用意昭然：借“汤武革命”之例，宣称周伐商乃“恭行天罚”，实则为防诸侯效仿反周，故需将前朝君主钉上道德耻辱柱。

历史评价，常随政治风向而扭曲。昔张三丰云游武当，曾对弟子论兴衰：“天下大势，分久必合；人心向背，如水载舟。纣王之败，非独其过，实乃天时移易，周室乘隙而起。”纣王东征夷人时，周武王姬发韬光养晦，乘其“克东夷而无暇西顾”之机突袭朝歌。商之亡，小则因文王、武王处心积虑，大则因先进周文化取代落后商文明，岂可尽数归咎纣王一人？

胜者为王，败者为寇，此千古铁律。新朝必抹黑旧主以彰己正，纣王遂成周室政治宣传的牺牲品。正如《资治通鉴》所警：“欲加之罪，何患无辞？”周人将纣王“酒池肉林”“炮烙之刑”等恶行层层堆砌，实为掩盖自身取商之实。然功不掩过，过不抵功，纣王开发东南、革新政制之功，岂因亡国而湮灭？

后世读史，当如吕洞宾点化世人：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”纣王功过，当以持平之眼观之。周室为固权而黑化前朝，此风开后世篡改历史之恶例。今人鉴古，须知历史非任人涂抹之素绢，而当秉笔直书，方不负“以史为鉴”之训。纣王之例，正显政治权谋如何扭曲真相，警醒后世莫蹈覆辙。

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