“燕王哙行禅让”的具体情节是怎么样的“燕王哙行禅让”造成了什么影响

燕王哙行禅让的具体情节是禅让王位给相国子之，结果引发燕国内乱，齐国乘虚而入，燕王哙被杀、子之被擒，燕国几乎亡国。

禅让的铺垫

燕王哙继位后，本怀雄图，欲效合纵之策抗秦。子之其人，精于权术，善揣上意，燕王深为倚重。及至燕王哙三年（前318年），五国联军伐秦，子之总揽其事，然一战溃败，燕王锐气顿消，遂将国政尽托子之。子之虽居相位，却觊觎王权，暗中结纳苏代、鹿毛寿之流。苏代自齐归，燕王问：“齐王可成霸业否？”代答：“齐王疑臣，何能久安？”燕王闻言，益信子之，退居深宫，国事悉委。鹿毛寿复进谗：“昔尧让许由，流芳千古，王何不效之？”燕王竟为所惑，忘却祖宗七百年基业，萌生禅位之念。此等行径，实乃取祸之道，后世当引以为戒。

子之既得权柄，便如吕洞宾点化世人时所言：“名缰利锁困凡胎，一念差池万劫来。”道家向来主张“无为而治”，强求禅让反失其真。昔年张三丰游历邯郸，见权争之害，曾赋诗云：“浮生若梦谁非客，争竞何曾有尽头。”燕王哙不悟此理，竟以国器为儿戏，岂非可叹？

内乱与覆灭

燕王哙五年（前316年），竟行禅让大典，子之登基称王。此举一出，举国哗然。姬姓老贵族世代承袭，安享宗法之利，岂容外人窃据？太子平尤愤，自忖储君之位天经地义，岂容旁落？遂联将军市被，举兵夺权。齐宣王闻之，暗喜于心，伪称助平复国，实欲吞燕。两军相攻于蓟城，血流漂杵，古语云“祸起萧墙”，内乱未平而外患已至，此乃治国者当深省之理。

齐军趁势压境，燕王哙仓皇被杀，子之擒而醢之。七百年燕祚，一朝几倾。齐人虽暂退，然燕国元气大伤，几至不国。后世读《史记·燕召公世家》，见“哙、子之之乱，几亡国”之载，当思：禅让本尧舜盛德，然战国乱世，权谋横行，岂可效之？恰如《资治通鉴》所警：“非其人而授国，未有不败者也。”

此事影响深远：燕国自此衰微，直至昭王复国，方渐振作。然其教训足为千古镜鉴——国之大器，岂容轻授？一念贪禅，身死国危。道家修行故事中，吕洞宾曾遇一国君妄效禅让，点化曰：“江山社稷重如山，岂是浮云可换天？”其理昭然：治国之道，在守正持中，非在虚名。燕王哙之败，非独子之奸诈，实因忘却“知止不殆”之训，终致万劫不复。

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