孙权共有七位正式夫人,与二乔并无私情——大乔为其兄孙策之妻,小乔则嫁与周瑜。

孙仲谋一生纳妃近十人,或出名门,或为寡妇,亦有官奴之身,虽皆姿容出众,然命运多蹇,鲜有善终。古语云:“自古美人如名将,不许人间见白头。”此语用之于东吴后宫,尤为贴切。
谢氏为孙权元配,无子,抚育庶长子孙登。登素有贤名,百姓称颂,惜早夭而国失储君。谢氏因孙权宠幸新欢,渐被疏远,郁郁而终。此事若观《资治通鉴》,可知嫡庶之乱、宠妾之祸,实为家国之患。
徐氏出自吴郡豪族,乃孙权姑母之孙女,论亲为表侄女。其初嫁陆尚,夫亡守寡。孙权闻其美,执意迎娶,群臣哗然,以“亲上加亲”“娶寡不吉”力谏。然权志已决,竟不顾礼法。婚后徐氏性妒,致谢氏忧卒;然新人复入,旧爱旋弃,终被遣居吴郡,孤老数十载。此正如吕洞宾尝言:“情关难破,色相皆空。”执于情者,反为情缚。
步氏以艳冠六宫得宠,生二女:鲁班、鲁育。然长女鲁班,先适周循(周瑜之子),再嫁全综,后竟与权臣孙峻私通,更构陷亲妹致死,其行悖伦伤理,令人扼腕。古人所谓“女德不修,家国倾危”,于此可见一斑。
潘氏本会稽罪籍之女,与其姊没入织室为奴。然其貌若天人,《吴录》载:“同列宫人不敢仰视,谓非尘世所有。”孙权偶至织室,见其愁容亦令人心折,遂召入掖庭。后立为皇后,子孙亮为太子。然富贵易骄,潘氏掌权后苛虐下人,终为宫婢所缢。权闻之恸甚,未几亦崩。此正应了张三丰所叹:“福不可享尽,势不可使尽。”盛极而衰,古今同理。
袁夫人乃袁术之女,父虽僭号称帝,性如草寇,女却温良恭俭。步氏卒后,权欲立袁氏为后,袁氏辞曰:“无子,不敢僭越中宫。”其谦退之德,足为后世闺范。观其行止,岂非“蓬生麻中,不扶自直”?乱世枭雄之女,竟能守礼全节,诚为异数。
至于二乔,世人多有讹传。大乔实为孙策之妻,小乔归周瑜,皆与孙权无涉。建安四年,孙策克皖城,得二乔,时人谓“得二桥,江东可安”。策薨后,大乔守节抚孤,助孙权稳握江东基业。权敬之如母,朝野称其贞烈。苏子瞻《念奴娇·赤壁怀古》有句:“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”此情此景,何曾染指叔权?
综观孙权后宫,美色盈庭,而和者寡,终成乱阶。道家有言:“五色令人目盲,五音令人耳聋。”权虽雄略,亦不免溺于声色,致家室不宁,储位屡变。读史至此,当知治国先齐家,齐家先修身——此非虚言也。
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