金庸笔下谁最喜欢记日记？目的是为了什么？

“日记”，目前成了一个热门话题，网上吵得是不可开交。某某作家的日记，在国外迅速预售，而且封面和简介，让人确实觉得大失偏颇。孰是孰非，其实时间能检验一切，这样一直争吵下去，也许正是某些人愿意看到的情景。

日记封面

说起“日记”，倒让我想起了一个问题，那就是金庸先生笔下的武侠小说里，有没有人记日记？记日记的目的是什么？还别说，记日记并不是文人的专利，武侠小说里也有，当然“文采”，就不好说了。

金庸先生的武侠小说《侠客行》，侠客岛是肩负着“赏善罚恶”的重任的。每过十年，他们就会派出“赏善罚恶二使”，到中原去邀请各门各派的首脑人物，到侠客岛喝腊八粥。如果同意，那一切都好说，如果拒绝，就直接“罚恶”了。

赏善罚恶使

侠客岛的这种行为，让中原武林人人谈“腊八粥”而色变。不少人为了躲避这“腊八粥”，可谓是绞尽脑汁。“长乐帮”便打算找一个替罪羊来当帮主，还有的更是找了些极为隐秘的地方躲起来。

但这一切，都没有逃出“赏善罚恶二使”的眼睛，他们对中原武林人物的行为，可以说是了如指掌。他们是怎么做到这一点的呢？其实就是靠“写日记”，记录下每个帮派的行为，这日记还有个特有的名字，叫“赏善罚恶薄”。

丁不四见到“六合丁氏”那一部分，竟然发现，上面清清楚楚地写着“某年某月某日，丁不三在何处干了何事；某年某月某日，丁不四在何处又干了何事。”丁不四看得是“额上汗水涔涔而下”。

丁不四

白自在对河北通州聂家拳聂老拳师聂立人一家满门被灭，觉得不应该。但在“赏善罚恶薄”上，清清楚楚地记着“庚申五月初二，聂宗台在沧州郝家庄奸杀二命，留书嫁祸于黑虎寨盗贼”，“庚申十月十七，聂宗峰在济南府以小故击伤刘文质之长子，当夜杀刘家满门一十三人灭口。”

龙岛主的解释是，“分遣下属，在江湖上打听讯息，并非胆敢刺探朋友们的隐私，只是得悉有这么一会子事，便记了下来。”他们的目的就是，既然自己做的是“赏善罚恶”之事，那就必须要有根有据，不是一拍脑袋就定下谁是“善”谁是“恶”的。

侠客岛的“日记”可不少，“八名弟子转入内堂，每人捧了一叠簿籍出来，每一叠都有两尺来高。”里面记录的事情，每一位看了之后都没有异议，“大都均是脸现狼狈尴尬之色”，显然日记的内容是记录到他们的心坎之上了。

白自在

所以，后来人们对侠客岛的“赏善罚恶”行为，没有二话可说。就连丁不四、白自在这样的“极左人士”都心服口服了。侠客岛上原本背着的“恶名”，也被洗得是干干净净，人们由衷地佩服起侠客岛来。

侠客岛的日记“赏善罚恶薄”，之所以能令人心服口服，主要就在于“实事求是”。上面记录的人和事，都是有理有据的，绝不是什么“听说”、“据说”、“听朋友说”的一些内容。

“赏善罚恶薄”上，有关聂立人的记录，白自在还是觉得不可信。侠客岛竟然还留有聂立人家的账簿作为证据，“初八，买周家村田八十三亩二分，价银七十两”，“十五，收通州张县尊来银二千五百两，”每一笔账都记得清清楚楚。

侠客岛岛主

所以，既然是要记“日记”，那就要以事实为依据，侠客岛无疑为“日记体”树立了一个很好的榜样。而且侠客岛对持有不同意见者，也绝对是有理有据地加以说服，没有狡辩，没有推诿，证据一拿出来，一切的质疑就烟消云散了。

武林中人，这些“莽夫”都知道日记的真实性是第一位的，何况“文人”呢？而他们记日记的目的，就是为了“赏善罚恶”，并没有自己的私心。当然要说私心也有，那就是邀请人来共同参透“侠客行武功”。

日记封面

日记，当然是人人都可以记的，但既然是日记，那就必须以事实为依据，否则就是“写小说”了。记日记，当然也是有目的性的，侠客岛就是为了“赏善罚恶”。没有目的，谁还会花那么大的精力写“日记”，还要公之于众？

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