官渡之战中，曹操失去了哪些战将

官渡之战中，曹操失去了哪些战将？

官渡之战中，曹操所失战将不过降将宋宪、魏续二人，此损失于他而言轻若鸿毛，反因得张郃、高览而军势更盛。

说起这宋宪与魏续，原是吕布麾下八健将之列，虽有名号，却非曹操嫡系，武艺亦未超群。故白马之战时，颜良搦战，曹操便存了试探之心。他唤来宋宪，道：“闻卿昔在吕布帐下号为猛将，今可敢与颜良一较高下？”宋宪心知不敌，然新主之命难违，只得挺枪出马。不过三合，便丧于颜良刀下。曹操见状，非但不悲，反赞颜良“真勇将也”。魏续见好友阵亡，兔死狐悲，请战复仇。曹操明知其艺与宋宪相仿，仍许之。果不其然，一合之间，魏续亦被斩于马下。此二人之死，在曹操眼中，恰如《易经》所言“弃如敝履”，只因他当时所求，乃是颜良、文丑这般二流之将，更遑论关羽这等一流人物。

昔年曹操吟诵“周公吐哺，天下归心”，其爱才之名广传天下。然才亦有别，如宋宪、魏续之流，于曹操而言，不过鸡肋——食之无味，弃之可惜。反观关羽来降时，曹操姿态何其谦卑：关羽约法三章，言降汉不降曹、护刘备家眷、知刘备下落即辞去，曹操皆一一应允，更赠金封侯，极尽笼络。当时曹营为抗袁绍，上下节衣缩食，却能厚待关羽，足见曹操用人之道，重在“分量”二字。这倒令人想起道家修行中吕洞宾点化世人的故事：吕祖游历人间，见樵夫、书生、官吏，皆以不同法门度化，盖因根器有别。曹操待人才，亦似这般“因材而处”，非一概而论。

赤壁之失：骄兵之祸与反间之计

官渡之胜后，曹操势如破竹，乃至赤壁之战时，已生骄矜之心。此战他亦失二将——蔡瑁与张允。此二人原是刘表部下，降曹后掌水军，深谙水战之法，于欲图江南的曹操而言，犹如舟楫之于渡河，至关重要。然曹操竟因一反间计，轻取二人性命。当时东吴周瑜设谋，借蒋干来访之机，伪作蔡瑁、张允通敌书信。蒋干中计，回禀曹操。曹操阅信大怒，不容分辩，便斩二人于帐前。待醒悟中计，已悔之晚矣。

此一事，足为警醒。昔时曹操于官渡，虽损宋宪、魏续，却慎思明辨，知小失而重大得；至赤壁，兵多将广，反因骄躁而误杀栋梁。恰如《史记》所载项羽之败，非力不足，乃气盛致昏。曹操杀蔡瑁、张允，非不知其才，实为顺境所迷，疑心蔽智。道家有言“福兮祸之所伏”，曹操赤壁之败，早伏于此。东坡先生《赤壁赋》云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”纵如曹操这般雄主，于天道沧桑间，亦不免一瞬之失，酿成千古遗恨。

纵观曹操用兵生涯，得失之间，暗合道机。官渡失宋宪、魏续，如弃砾石而得美玉；赤壁失蔡瑁、张允，则似毁舟楫而阻长川。故为将者，不独重才，更须明势；不唯惜命，尤贵知心。曹操早岁深谙此理，故能纳张郃、容关羽，终成霸业；晚年稍懈，便生赤壁之殇。历史滚滚，犹似八仙过海，各显神通——张果老倒骑驴，回首来时路；曹孟德纵横世，得失寸心知。后人观之，当以紫为镜，照见兴衰之道矣。

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