关于君庐之会

由于病毒之患，大家少来少往了，空闲自然也就多了。闲来无事干什么呢？那就把南师与科技界讨论的记录草稿，拿来再仔细看一下吧！那个讨论会是在二零零四年七月二十一日，一连十天，在君庐别墅举办的。

这次因为专心仔细的看，不禁发现，怀师五十年来的讲述也好，著作也好，以这次所言最为特殊，也可以说有些很不简单。

这也是因为有些参与讨论的人，并非等闲之辈，而是科技学术界的菁英。

说参加讨论的有些是菁英，应不为过，因为他们所提出的问题，十分深入，不比寻常。而南师的回答和解说，当然也深不可测，或说难测。打个比喻来说，大学生提出的问题，与小学生提出的问题，深度是绝对不同的。

令人意外收货的是，有关唯识学中第六识的现量、比量、非量的问题，在平常总感觉与生活修养并不相应，但是，在阅读这些记录时，令人忽然有些领会。

回忆昔日在办公室，常见怀师端身正坐，当时以为他在入定。其实不然，现在才发觉，也许应该说他是在现量境，当有同学问他问题时，他立刻转入比量境……所以我感觉，意识在现量境，似乎也就是修行吧。

所以如果打坐时心念纠结，脚酸腿麻，或妄念不止，如心念回归现量境，妄念不是自然就没有了吗？

这个讨论会的记录稿，至今尚未整理修订完毕，今年能否出版就不一定了。不过，出版说明已经写好了，现在这一篇短文，就算是该书的预告宣传吧！这本书的书名为「君庐之会──二零零四」，因为讨论会是在七都君庐别墅举办，就是现在的不夜城假日酒店。当时既没有太湖大学堂，也没有大讲堂，也没有江村市隐，不过净名兰若在二零零三年已经在庙港了，光阴真快啊。

来源：刘雨虹老师博客

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