孟婆是一位老婆婆？《山海经》给出答案人家是真正的白富美

相比于国外具有高度统一系统的神话来说，中国的神话传说相对较为散乱，不过经过糅杂之后，却又能结合在一起，不得不说，这是古代劳动人民智慧的高度体现。

值得一提的是，世界大多数文明中所流传的神话，都存在关于地狱的传说，只是由于文明发展的不同，各国文明神话传说中的地狱也差别颇大。国外神话中的地狱，类似于一片废墟，到处充满着恐怖的哀嚎，而我国神话中的地狱，却类似于古代的办公机构，不仅有负责断案的阎王与判官，甚至连专门负责清除记忆的孟婆也同时出现。

孟婆是古代神话传说中的人物，一直驻守在奈何桥边，在灵魂往生之际，她都要亲手送上一碗亲自熬制的孟婆汤，令亡者忘掉所有的记忆，重新开始下一个轮回。

根据民间传说资料记载，关于孟婆的原型共有三种说法，即天仙说、孟姜女说、以及得道说。

天仙说：

相传在盘古开天辟地之时，天地共分为三界，而天界则掌管一切，无论是人间姻缘还是生死，都逃不过神灵的眼睛。当时的孟婆是一位天界的散官，对于人世间的愁苦，她看的一清二楚，有很多人在死后轮回也未能忘记生前的一切，因此为人间带来了很大的混乱，这令她非常痛心。

为了能够令秩序重新恢复，孟婆毅然决然的放弃了神仙的身份，继而来到地府之内任职。她在奈何桥边支起一口大锅，将人间所有的思绪和眼泪化为汤汁，使得轮回之人饮下，最终令其卸下生前的包袱，重新回到世间。不得不说，该传说符合道教典籍中的轮回思想，它的出现，出于古人对死亡的敬畏，更是对未来美好愿望的殷切期盼。

孟姜女说

秦始皇大修长城，致使民间劳夫多有累死者，而孟姜女为了寻找丈夫的尸骨，用苦痛的泪水哭倒了长城，最终也香消玉殒死在丈夫的身边。孟姜女死后，并没有忘记前世的痛苦，她能感受到这种难以忍受的煎熬，故此不想令世人再受此磨难，最终化身为孟婆，熬起了一碗碗孟婆汤。

得道说

相传孟婆生于汉代豪门之家，从小就喜欢研读儒家经典，并虔心向佛一心向善，一生之中从未有过杀生之过，而且专以素斋为食。孟婆共活了81岁才安然坐化，一生未嫁保持了自己的冰清玉洁。上天对此非常感动，于是便封其为幽冥之神，专以孟婆汤普度世人。

一直以来，在读者的心目中，孟婆都是一位苍老的婆婆，她佝偻着背部，一刻不停的向亡者手中递上孟婆汤，这种画面似乎成为了我们心中的固定印象。不过有趣的是，在我国著名古代典籍《山海经》中，却对孟婆进行了另一番的描写。《山海经》载：“帝之二女，游于江中，出入必以风雨自随，以帝女故曰孟婆”。翻译过来就是说，尧帝有两位女儿，她们一直生活于江中，并且在她们出入水面之时，往往会伴随着猛烈的暴风雨，由于她们是帝王女儿的缘故，故此才被称之为是“孟婆”。

不得不说，《山海经》中的记载非常奇怪，作为尧帝的女儿，她们为何要生活于水中呢？难道她们并不是人类？这似乎完全不可能，因为尧帝本身就是人类的始祖。唯一的可能性便是，尧帝的两位女儿，很可能就是当时的水文气象专家，她们专门负责勘测附近河水中的水样，并预防洪涝灾害的发生。至于为何她们总是在大风雨中出现，只是因为大风雨最容易导致洪灾的发生，孟婆其实是在巡查各处河堤的坚固程度。

不过值得一提的是，《山海经》一书本身就具有不确定性，并且由于时间久远的关系，其书中内容也有所失真。至于孟婆的传说是否来源于《山海经》，我们暂时还没有确切的定论，不过可以确定的是，作为一代帝王的女儿以及古代的“科研工作者”，孟婆绝对是“白富美”型的人物。

【参考资料：《山海经》】

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