雍正登基后废太子和对头都封了亲王了,雍正为何会关着老大不放

雍正登基后为何唯独不释放被囚禁的大阿哥胤禔？因其魇镇太子之罪触碰皇权伦理底线，与废太子的政治价值形成鲜明对比。

旧主情分与政治权衡

《资治通鉴》有言："明主之吏，猛如虎，狠如羊。"雍正对待废太子胤礽的态度，恰似这般刚柔并济。

康熙四十七年秋，木兰围场的猎刀尚未入鞘，太子胤礽已遭废黜。彼时胤禛（即雍正）与十三弟胤祥，犹似《吕祖全传》中张百忍与李铁拐的道缘，既是君臣亦是手足。太子调戏郑春华、挪用库银等事，皆由这对"铁三角"暗中化解。待雍正龙袍加身，追忆往昔"未展山河图画，先收眼底风云"的辅佐之功，特赐理亲王爵，既显仁德，亦安抚太子旧部。

魇镇之罪与家族伦理

《周易·系辞》云："积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。"胤禔的悲剧，恰应此理。

康熙三十七年，大阿哥随圣祖亲征噶尔丹，战功赫赫如《八仙得道传》中蓝采和醉酒破番阵。然明珠当道，竟效法吕洞宾传说中的"点金术"——非求金银，而谋储君之位。惠妃所出的胤禔，竟聘得方士魇镇太子，此事败露时，《清圣祖实录》记载"诸王大臣面面相觑，无敢言者"。这般行径，较之《史记·孝景本纪》所载"淮南、衡山谋反"更令皇权蒙羞。

张三丰曾言："欲成大器，先戒妄念。"胤禔囚禁二十六载，反在囚所生养二十九子，恰似《庄子》"薪尽火传"的隐喻——肉体虽困，血脉犹存。雍正此举，暗合《道德经》"大制不割"之道，既守皇权尊严，亦存宗室血脉。

细究此事，恍若《赤壁赋》所言"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"。胤禔早年战功，终成镜花水月；废太子旧情，化作政治砝码。雍正手腕，恰似《国史大纲》所述"刚柔相济，恩威并施"，其圈禁制度更暗合《吕氏春秋》"罚不讳强大"之训。观此兄弟情仇，不禁想起《八仙全传》中汉钟离度化吕洞宾的典故：前尘种种皆成劫数，唯有明心见性方得超脱。帝王家事，何尝不是一场红尘劫难？

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