古代女子都是身穿长裙的,所以每一次上厕所都得要“更衣”

更衣之制

古人称厕为"溷"，《周礼·天官》载"宫中之厕谓之溷"，可见其源流深远。然古时女子更衣之制，实为礼教与实用之折中。

《礼记·内则》云："女子居内，不与外事。"故女子如厕必更衣，非为避嫌，实为防污。汉代《盐铁论》载："妇人之衣，非为裸体，乃为掩形。"此理可通古今，若长裙沾秽，岂不损闺阁之仪？

《酌中志》载："东夹墙便溺之所，皆宫眷、内官所用。"可见明代已设专用厕位，然女子更衣之俗犹存。昔年赵飞燕舞《霓裳羽衣曲》，其裙曳地三尺，若非更衣，岂能保其素雅？

裙裾之辨

今观古装剧，女子长裙曳地，或疑其易污。然《后汉书·舆服志》载："妇人之服，自上而下，长裾曳地。"此非仅为美观，实为礼仪所需。

唐人张籍《节妇吟》云："还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。"此诗虽述情事，然可知唐代女子着裙之制。留仙裙者，非日常所着，乃祭祀或献艺之服。《旧唐书》载："太常卿奏乐，女乐皆着明霞裙。"

《霓裳羽衣曲》之舞，必着长裙，此非虚饰。《东京梦华录》载："勾栏瓦舍，女子舞者皆着罗裙。"若不更衣，岂能保其洁净？此理与道家"道法自然"相通，古人制礼，实为顺应天道。

明人王世贞《弇山堂别集》载："宫中女婢，每更衣必焚香。"此诚如《道德经》所言："道可道，非常道。"礼制之精微，正在此间。

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