【国学名言】不仁者不可以久处约不可以长处乐

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”

1、出自《论语.里仁》。

2、约：穷困、困窘。

3、安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，认为仁有利自己才去行仁。

4、孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。

5、人之所以为人，主要在心不在境。外境有约有乐，然使己心不能择仁而处，则约与乐皆不可安。久约则为非，长乐必骄溢矣。仁者，处己处群，人生一切可久可大之道之所本。仁乃一种心境，亦人心所同有，人心所同欲。桃杏之核亦称仁，桃杏皆从此核生长；一切人事可久可大者，皆从此心生长，故此心亦称仁。若失去此心，将如失去生命之根核。浅言之，亦如失去其可长居久安之家。故无论外界之约与乐，茍其心不仁，终不可以久安。安仁者，此心自安于仁，如腰之忘带，足之忘履，自然安适也。利仁者，心知仁之为利，思欲有之。

6、孔子说，一个人没有达到仁的境界，就不可能长久地处于俭朴的环境中，也不可能长久地感到快乐。一个真正的仁者，一定会安处于仁的境界，一个真正的智者会用“仁”来利益他人。所以仁者的境界很难做到，也是孔子推崇的安贫乐道。

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