围观~孔子竟然是这样看待婚姻的

看了孔子对婚姻的看法，才知道自己对婚姻的理解多么浅近

我国古代的婚姻理念曾经经历了漫长的黑暗时代，女性在婚姻中长期处于劣势地位。经历了女权主义的冲击，在现代婚姻观的影响下，我们总是倾向于把婚姻理解地尽可能简单。

在这个时代，女性有了更多的自由，获得了更多的公平与尊重，但是却并没有因此而在婚姻中占得多少优势。多数女性既要工作又要面对许多再好的男人都无法替代的负担。比如怀孕、哺乳、更多对家庭及子女的情感羁绊，这些源自天性的东西是男女之间永远无法平衡的。

我们总是更愿意相信，只要两个人真心相爱，便是最好的婚姻，婚姻是两个人的事，与其他任何人都无关。倘若世事如此简单，又何来人间许多悲欢与遗憾？

多数年轻的尚未成熟的我们，往往被爱的假象所迷惑。那些半夜起来给你做饭的，可以在宿舍门口为你等一整天的，看上去为你做很多的人，你以为的真爱，为什么会经不起时间的考验呢？是爱情不可信吗？

不是。只是我们太年轻，容易被表象的美好打动，错看了爱情的模样罢了。真正的爱情，是两个灵魂相互吸引基础上的彼此欣赏。而这样的建立在灵魂上的互相吸引之上的爱情，又是以一个人的德行为基础的。那些看上去的偏宠，你要怎么判断不是出于冲动而是出于内心深处炽热的爱呢？

古代儒家的一种夫妇观念，是我所赞赏的：夫妇以义合，不义则离。结合现代的婚姻理念，可以理解为：你值得我爱，我爱；你不值得我爱了，对不起，好聚好散！

鲁哀公曾经问孔子：“冕而亲迎，不已重乎？”从他的问题就可以看出，在孔子那个时代，对妻子不够敬重的情况就已经很普遍，连哀公这样的君主都觉得庄重的亲迎礼太重了。孔子听了之后，心情很不好，问道：“使两个原不相干的家族合为一家，永结为好。继承先圣的后代，成为天地、宗庙、社稷的主祭者，妻子有这么重要的作用，这礼怎么会太重呢？”这说的是君主的婚姻，然而普通人的婚姻，也是极为重要的，他进一步阐述：“如果天地不相合，万物都不会生长！男女的婚姻，影响的是万世万代的子孙，怎么能不重视呢？”

人本自天地而来，本与天地为一体，男女的结合就像天地的结合一样，是具有长远且巨大的影响的。倘若我们在选择婚姻的时候，能够想到未来会支撑你们走很远的，除了对彼此的爱，还有对方的德行；能够使你们的爱常新常鲜的，也只有德行。又怎敢轻率地选择一个无德行的人和你共育子孙，共赴人生诸多坎坷？

多年以后，那些让你欲罢不能的容颜终将老去，你如何让对方在简单繁琐的柴米油盐中一次又一次地重新爱上你？倘若你把自己的婚姻看做天地相合那么重，清楚它对子孙的影响而非仅仅一时的欢愉，又怎会有那么多的悔不当初！

作者：赓瑜

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