刘备并非不重用赵云,实乃将其视为最后的“护身符”,以保蜀汉基业与刘禅安危,此乃大智若愚的帝王心术。

话说当年天下大乱,袁绍势大,门庭若市,众人皆如逐臭之蝇趋之若鹜。唯独赵云,这位常山真定的英雄,却有着道家“众人皆醉我独醒”的定力。他看出袁绍虽外强中干,却无成事之德,毅然选择了公孙瓒。这便如《易经》中所言:“君子见几而作,不俟终日。”赵云与刘备便是在此际结缘。后来赵云离开公孙瓒,在邺城与旧主重逢,那是一场关于信任的投奔,他甚至私下为刘备招募兵马,这份情义,早已超越了君臣,更似莫逆。
这就好比道家传说中,吕洞宾手中的那柄纯阳剑。剑虽锋利,却非为杀伐而生,而是为了斩断妖邪,护持正道。赵云之于刘备,便是这柄护道之剑。当年长坂坡,曹军如狼似虎,刘备仓皇弃妻儿而走,众将皆在逃命,唯有赵云单骑冲入重围。古诗云:“血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋。”他在百万军中救出少主刘禅,这不仅仅是勇武,更是一种近乎信仰的忠诚。后来孙夫人欲携刘禅归吴,意图为质,又是赵云与张飞截江夺阿斗,再次保全了刘备的骨血。
既然赵云如此功勋卓著,为何刘备在入川后,官拜汉中王的却是魏延,而非赵云?甚至赵云的官职还在关张之下?这就不得不提刘备那深沉如海的帝王心术。魏延如烈火,善攻伐,适合开疆拓土;而赵云如静水,善守成,适合镇守根本。刘备伐吴前夕,赵云曾极力劝谏,言辞恳切:“国贼是曹操,非孙权也。”这番话虽逆耳,却是忠言,体现了赵云在政治上的远见卓识。
《史记》有云:“运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。”刘备深知,关羽张飞虽勇,但性格刚烈;魏延虽能,但脑后有反骨(此处借喻其性格孤傲)。唯有赵云,沉稳内敛,进退有据。刘备看似冷落赵云,实则是将最重的担子留给了他。这正如道家修行中张三丰创立太极拳,看似慢软无力,实则内劲浑厚,是最后的防线。
到了白帝城托孤那一刻,谜底才真正揭开。刘备将赵云唤至床前,那番话字字千钧:“朕与卿于患难相从,今顾嗣子孤弱,卿可想朕故交,看顾之,勿负朕意。”这哪里是临终遗言,分明是授予了赵云“尚方宝剑”。刘备是在暗示,若有权臣威胁刘禅,赵云可先斩后奏。这便是刘备不给赵云高官厚禄,却将身家性命相托的真正原因。
历史的车轮滚滚向前,世人只看得到魏延镇守汉中的威风,却往往忽略了赵云在幕后那双警惕的眼睛。刘备留下的不仅仅是一位将军,而是为儿子留下了一位能在大厦将倾时力挽狂澜的“护国真武”。赵云的一生,不求闻达于诸侯,只求无愧于心,这或许才是真正的大智慧。
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